Лекарство от стресса, или Исцеляющее сознание (Скерлок-Дюрана) - страница 14

не считалось важным для выражения добросердечия и получения полноценного жизненного опыта.

Преодоление наследственных качеств

Йога и медитация помогли мне восполнить пробел в моих знаниях. Я стала лучше ощущать энергетику своего тела. И хотя я буду вечно благодарна за знания, которые мне дала йога, я также обнаружила некоторые ограничения в рамках этого и других древних учений. Во всем, что касается телесных ощущений, я отметила излишнюю схематичность и избыток правил относительно того, как человек должен ощущать свое тело.

...

Основная предпосылка: прану (энергию, наполняющую тело и поступающую в него с дыханием) и само тело нужно контролировать.

Меня учили, как нужно ощущать свое тело, а не самостоятельно исследовать его естественную и уникальную восприимчивость.

Мое понимание многих религиозных и духовных систем состоит в том, что связь с жизнью, с Богом, с вселенским духом, дао – можно использовать любое название – в конечном счете означает управлять телом и покидать его, а не обитать в нем всецело. Мне это кажется неправильным. В конце концов, я училась доверять своему телу и внутренним чувствам. Поэтому хотя я продолжала ежедневно заниматься йогой и медитацией – наращивала свои «энергетические мускулы» и училась сосредоточению, – я инстинктивно продолжала искать чего-то большего.

Рождение первого ребенка заставило меня сделать духовные практики частью повседневной жизни. С того момента я больше не могла, как раньше, уделять ежедневно один час своим занятиям. Все молодые родители меня поймут. Я просто не могла выкроить время, чтобы целый час спокойно позаниматься в уединении. Передо мной встала задача находить путь к источникам энергии, не отвлекаясь от ребенка и других дел.

В год рождения моей дочери я также начала постоянно преподавать краниосакральную терапию, и мне необходимо было найти что-то, что поможет мне энергетически полностью присутствовать в классе и также полностью отдаваться роли преподавателя. Как можно было сочетать полное присутствие в теле с трудностями, вызванными необходимостью ухода за ребенком и работой?

Именно в тот момент я начала разрабатывать теорию пяти принципов полного присутствия в теле.

Я начала анализировать информацию, полученную мной из разных источников – от наставников и в результате занятий духовными практиками, а также то, что я узнала и поняла в детстве, сидя на передней скамье в церкви и купаясь в волнах песнопений. Я присовокупила сюда также крупицы мудрости, полученные мной из наблюдений за животными, деревьями и скалами, чему я научилась от своих наставников.