1 августа в Матронинском монастыре освятили ножи, а на 2-е число назначили поход. Первой жертвой гайдамаки определили древний Чигирин, бывшую гетманскую столицу, где «лях и жидовин»
Горилкой, кровью упивались,
Кляли схизмата…
(Здесь «схизмат» – русский, православный.) И началось: «Гайда!»
Смерть шляхетству! Погуляем,
Тучи разогреем!»
Чтобы дети знали, внукам рассказали,
Как казаки шляхту мукам предавали.
За всё, что от шляхты пришлось испытать.
Крики, призывы, одобрения:
«Добре, хлопцы, режьте ляхов,
Никому пощады.»
В Чигирине – мясорубка:
Город трупами завален,
Улицы, базары
Чёрной кровью подплывают.
«Мало ляхам кары!»
Недорезанных кончали:
Не встанут, собаки!.
Дальше – больше:
…Украина
Дымилась, пылая.
Где в живых осталась шляхта, -
Запершись, дрожала.
А по виселицам в сёлах
Ляхи в ряд висели
Чином старше. На прочих
Веревок жалели.
По улицам, по дорогам -
Груды трупов с ночи.
Псы грызут их, а вороны
Выклевали очи…
По дворам везде остались
Дети да собаки.
Даже бабы, взяв ухваты,
Ушли в гайдамаки.
Жестокое было время. И если кто-то сетует на свою судьбу, если кто-то о ком-то жалеет – тот не понимает земных реалий, не разумеет принципа, гласящего, что за всё надо платить. Автор задумывается: если такое творилось, если было в те далекие годы в тех благословенных местах «хуже ада», то «за что же люди губили друг друга?». Ведь и с той, и с другой стороны – братья, славяне, «одной матери дети»?
Поглядеть – такие ж люди,
Жить, водить бы дружбу.
Не умели, не хотели -
Разделиться нужно!
Захотели братской крови -
Потому – у брата
И скотина, и холстина,
И светлая хата.
«Убьем брата, спалим хату!»
И пошла работа.
Ну, убили! А на муки
Остались сироты.
Подросли в слезах, в неволе,
Развязали руки,
Ножи взяли…
Сердцу больно, как помыслишь:
Что людей побито!
Сколько крови! Кто ж виновен?
Ксёндзы, езуиты.
Причины
«До унии (Брестская уния 1596 года. – Н.Б.), – писал Т.Г. Шевченко, – казаки с ляхами жили мирно, и если бы не иезуиты, то, может быть, и не резались бы». Католическая экспансия – вот ещё одна причина для народного негодования.
…А между тем Ярёма Галайда с отрядом гайдамаков попал в Ольшану, на пепелище ктиторовой хаты, и снова в душе его вскипает ярость и требует мести за Оксану и её отца. И продолжает он свой путь по земле своих предков уже плечом к плечу с вождём Зализняком.
Багровеют речки кровью
Евреев да ляхов.
Горят хаты и палаты, -
Заодно – всё прахом…
Зализняк гуляет с Гонтой:
«Кара ляхам, кара!»
Старикам пощады нету
И малым ребятам.
Не милуют гайдамаки,
Не щадят, зверея,