Наблюдая за людьми, анализируя их поступки, я все больше убеждаюсь. что материальное в этом единстве сплошь и рядом подавляет духовное, принижает его, а значит - отторгает человека от Бога.
- Ты что же, призываешь к массовым самоубийствам, чтобы освободить души от власти плоти? - не удержался я, чтобы ни высказать невольно возникшее предположение.
- Нет. Что ты!? - махнул отрицательно рукой Вадим. - Самоубийство отказ от самого себя, отказ от участия в деле преобразования материи и становления Духа, отказ от Бога. Самоубийство, как и любое убийство человека, - это апофеоз торжества Дьявольского над Божественным.
- Тогда объясни...
- Я объясню. В области Духа степень свободы не зависит от внешнего давления. В любой, даже в самой нелегкой ситуации - в тюрьме, в кандалах, на заседаниях Политбюро ЦК КПСС, человек свободен, свободен выбрать Бога или Дьявола. Выбрав Бога, он освобождается от власти Князя Тьмы, ничто внешнее более не может ограничить свободу его Духа. О том, как выбрать Бога, сказано в Евангелиях. А Дьявол подбирается к нам через наши материальные привязанности. Когда действие законов Естественного Отбора из мира материального переходит в мир духовный, тогда Князь Мира побеждает в наших сердцах.
- Я не понимаю...
- Не перебивай, пожалуйста. Я верю, что ты в силах понять - постарайся сосредоточиться.
Весь опыт моей жизни подсказывал, что среди моего ближайшего окружения не может быть неординарно, глубоко, и при этом с претензией на безусловную истинность, философски мыслящих людей. Да, я верил в Бога, говорил о моей вере с Вадимом. Возможно, в какой-то степени, самим фактом моей веры дал толчок, пробудивший его интерес к религии. Но он, простой инженер-технарь, не имеющий за плечами никакого теологического или высшего гуманитарного образования, берется рассуждать на такие темы! Мало того, собирается не просто ломать свою жизнь, но еще и убедить меня в своей правоте! Тем не менее, я сдержал свои эмоции.
- У животных, - продолжал Вадим, - миллионами лет эволюции выработалось довольно много способов выживания в условиях действия законов Естественного отбора, но почти всех их можно свести к четырем: сила, быстрота, умение объединяться, хитрость (например - мимикрия). У человека эти четыре основных качества, в ходе взаимодействия материального и духовного начал, трансформировались в тысячи разновидностей. Погруженный в их море человек теряет ориентацию и начинает сознательно приглушать звучащий из глубин сознания голос совести, голос своей приниженной, порабощенной Души. Природные инстинкты толкают его быть "сильным" - занимать как можно более высокие места в совокупно значимой для него иерархии ценностей. Физическая сила, сама по себе, в этой иерархии уже не занимает первого места. "Сила" это, прежде всего, деньги (включая все материальные блага, произведения искусства, мускулы и мозги других людей - все, что за деньги приобретается), это власть, почет и уважение в обществе... Чтобы снизить опасность потери своего иерархически значимого положения, а так же в целях достижения больших иерархических высот, требуется постоянно демонстрировать свою силу. Спектр способов демонстрации силы довольно широк - от хамства в автобусе до американских кораблей в Персидском заливе. Я оставляю в стороне обсуждение вопросов о благородстве или неблагородстве задач и способов демонстрации или применения силы - это тема для отдельного разговора. Здесь же я хочу лишь подчеркнуть, что законы Естественного Отбора, с их четким требованием защиты и упрочнения каждым человеком, каждым обществом своего иерархического положения, приводят к выхолащиванию духовного начала в людях. Но это не все. Имея на своем вооружении заводы, фабрики, ракеты, бомбы, компьютеры..., люди, в азарте борьбы за иерархически значимые ценности, не только принижают свое духовное начало, но и представляют реальную угрозу для существования всего "живого вещества" на планете...