- ?!
- Любить смиренно - значит побеждать зло любовью и смирением: отдавать последнюю рубашку; подставлять щеку...
- ?!
- Подставить щеку, - заметив мое удивление, пояснил старец, - значит не быть рабом страстей, не унизить ответным ударом то Божественное, что потенциально скрыто даже в самом отъявленном злодее. Подставить щеку значит противопоставить Божеское мирскому: встать под ковш экскаватора, разрушающего храм; пойти, как мать Мария, в газовую камеру вместо еврейской женщины, жизнь которой была нужна ее маленьким детям. Христос, изгоняя толпы торгующих из храма, подставлял щеку, ибо он один был против всех. Они могли Его убить, растоптать... Он подставлял щеку, защищая Дух, защищая храм от осквернения. Боль тела ничто по сравнению с болью Души. Христианин отдает последнюю рубашку, подставляет щеку под удар, чтобы спасти Души от зла этого мира. Современные люди огрубели и не замечают кровоточащих ран своей Души...
- Прости, - перебил я старца, - а ты все время здесь жил подставляя щеку?
- Я старался так жить. Первые два-три месяца я почти не выходил днем из кельи - сделаешь утром, когда все еще спят, свою работу и - к себе. Много молился. Были минуты печали, уныния... Желание все бросить. Угнетало то, что даже некому было исповедаться. Не у кого попросить духовной поддержки.
- А Никольская церковь? Там и в Советское время постоянно службы шли.
- Никольская церковь только внешне была православной. Ее служители во многом страдали тщеславием и корыстолюбием.
- "Не судите, да не судимы будете".
- Я не судил и не сужу. Я молился за них. Священник - это пастырь. Если пастырь не познал свет Христовой любви, как он покажет к нему дорогу пастве? Господь услышал мои молитвы. Дал им силу Духа, укрепил верой сердца. Но все это случилось уже позже...
- А ктитор церкви? Он тоже был корыстолюбив и тщеславен?
- Он много пережил. Он постоянно вращался среди моря мирских страстей. Сам был человеком богобоязненным и нетщеславным, а людское тщеславие призвал к себе в союзники для свершения благих дел. Разве так можно делать? Он уехал из Мелешек, но не раскаялся в содеянном. Я продолжаю молиться, чтобы Бог помог ему.
Пантелеймон замолчал, как бы собираясь с мыслями.
"Ловко выходит, - подумал я. - Деньги от Яши получены. Те, кто здесь остался, увековечить Яшино имя на стене церкви не обещали. Ктитору никто полномочий на раздачу индульгенций не давал. Так что - ищи Яша ктитора. А если найдешь, то кроме раскаяния с него и взять уже нечего!"
- Мне жаль тебя, - как будто прочитав мои мысли, заметил старец. - Ты стараешься во всем усмотреть корысть. В отъезде ктитора тебе чудится сговор монастырских властей против Яши - и лицо благочестивое сохранить и пожертвование для монастыря использовать...