Вспомни историю, когда мы были пацанами. После войны, когда Советский Союз разгромил фашизм и весь мир его приветствует, во главе государства стоит сильный, мудрый, энергичный, хотя и стареющий вождь, преклоняющийся перед русским народом. Казалось, какие проблемы у русских? Но уже тогда общественность понимала, что ключевая проблема будущей цивилизации — это русский вопрос. Даже симоновская пьеса того времени называлась “Русский вопрос”. При той-то системе всяких там идеологических контролеров...
Недавно в газете мы отметили одну очень необычную августовскую дату — в 1947 году в “Правде” была напечатана статья ее главного редактора Д.Шепилова “Советский патриотизм”. Многомерно содержательная, логически четкая статья, весьма злободневная для нашего времени. Мы ее перепечатали целиком. Хулителям назло, единоверцам для просвещения. Не могу удержаться хотя бы от одной цитаты. Речь идет о правящих классах царской эпохи, не верящих в творческие силы русского народа и обрекающих его на вечную кабальную зависимость от заграницы.
“Неистовый Виссарион” — Белинский с глубокой скорбью в сердце писал: “Горе государству, которое в руках капиталистов, это люди без патриотизма, без всякой возвышенности в чувствах”. Но эти “люди без патриотизма” вершили делами колоссальной державы. Лишенные национального достоинства и гордости, рассматривая народ, как “быдло” и “чернь”, они культивировали среди русской интеллигенции взгляды о неполноценности нашего народа, о способности России лишь волочиться за буржуазным Западом, слепо подражать западноевропейским образцам.
В холуйском раболепии перед иностранщиной правящие классы царской России широко открыли двери иностранному капиталу. Известно, что еще начиная с XVIII века в страну мутным потоком хлынули из-за границы всякого рода иноземные стяжатели и авантюристы. Они рядились в тогу представителей высшей расы и высшей культуры. Гипертрофированное самомнение и глубокое презрение к русскому народу были символом веры этих “культуртрегеров”. И немудрено, ибо в то время даже такой крупный представитель французской просветительной философии, как Вольтер, с которым заигрывала Екатерина II, писал: “Народ — это рабочий скот, ему нужен кнут, ярмо и корм”.
...Теперь, в новые капиталистические времена, правители, зараженные дурной дворянской болезнью пресмыкательства, неверия в силы своего народа, даже про “корм” не думают.
“Русское дело” неисчерпаемо, плодотворно, несет в себе великое прошлое, драму настоящего, победу будущего. Оно, как ковчег, хранит самый смысл нашей великой страны.