Вопрос: Можно ли при Самостоятельном духовном анализе предварительно делать записи происшедших событий?
Ответ: Для того чтобы систематизировать все, вы можете предварительно наметить себе основные события, по которым будет происходить анализ. Потом, в процессе их тщательного разбора, будут всплывать и другие события. А если это Самостоятельный духовный анализ текущего дня, ничего писать не надо: день перед вами, как лист бумаги, – берите его, читайте и вносите поправки. Это единственно верная духовная схема, которая привлекает позицию Истинного «Я», и вследствие этого наступает нравственная переоценка события. Схема находится в правильном соответствии с работой вашего трехпланового организма: Дух, душа, тело; мысль, эмоция, действие; и только затем оценка или отношение.
Вопрос: Я видела смерть своего отца, и это до сих пор мучает меня. Как оценить это при анализе? Как логическую ошибку?
Ответ: Нет, смерть вашего отца – это болезненное воспоминание, и в данном случае следует понять: может быть, вы кого-то подсознательно в ней вините, и в таком случае – это нравственная ошибка. Если у нас правильное отношение к смерти, то мы поймем, – наш ближний пошел своим путем, на небо, туда, куда он должен был пойти. В этом смысле наша задача – светло и с осознанием глубины и величия этого факта о нем молиться и вспоминать, как о Человеке, на встречу с которым мы уповаем. Потому что истинно близкие люди всегда встречаются, и нет разлуки, а если же нас что-то мучает, значит, это мы не правы и, значит, это тоже наша нравственная ошибка. Мы должны понять, почему это нравственная ошибка: либо мы кого-то виним, либо мы требуем, чтобы близкий Человек все еще был с нами, и такими мыслями не отпускаем его на небо. Истинное эзотерическое отношение к смерти – это светлое, спокойное, разумное отношение к ней. Отпустите своих ближних – каждый должен идти отведенной ему дорогой. Это, конечно, не исключает вашей скорби о долгой разлуке, но пусть это будет светлая скорбь, а не отчаяние, не претензии, которые мы предъявляем Господу Богу – «За что Ты его забрал от нас?» Если в нас есть это, то мы должны покаяться в том, что так подумали тогда, так почувствовали, записали такие эмоции в своей психике. Значит, нам нужно обратиться к Учению, которое говорит, что смерть Человека должна знаменовать наивысшую точку в его духовном развитии при физической жизни и даже если это развитие было минимальным. Смерть есть великий шанс компенсировать то, что было упущено при жизни.
А если наш ближний умер, а мы до сих пор испытываем скорбь, быть может, мы обвиняем его в чем-то? Надо разобраться глубже, намного глубже. Наше отчаяние ничего не изменит. Следует принять закон бесстрастия, то есть ассимилировать эту боль внутри себя и не мешать близкому Человеку, который, видя Вашу боль, не может освободиться. А если он страдал перед смертью, следует понять, что он накопил какие-то поступки, которые должны были сгореть в процессе этого страдания, чтобы он мог свободно взлететь, вознестись в дом Отца.