Газета Завтра 1036 (39 2013) (Газета «Завтра») - страница 36

Как можно уравнивать русский национализм и некий "сибирский национализм", а на самом деле просто сепаратизм ? Это серьезная ошибка. Да, понятно, Путин впервые пытается с высокой трибуны поднять тему "русского" сепаратизма - от "хватит кормить кавказ" до сепаратизма "сибирского" или "залесского" Давно пора. Но пока что сделано это неловко, непродуманно. Сепаратизм невозможно одолеть призывами к соблюдению принципов "многонациональности", скорее, наоборот.

К тому же современная Россия, в которой около 80 процентов населения составляют великороссы, даже по стандартам ООН, является мононациональным государством. Ни слова не сказано о Русском народе как исторически и политически государствообразующем и, тем более, о том, что исторический Русский народ (великороссы, малороссы и белорусы) является временно разделенным, подобно немецкому народу после Второй мировой войны. Если вести речь о Русской истории в целом, в единстве, как это делает Путин, говорить об этом необходимо. Подменять Русский дух (да, да, пусть так!) некоей "гражданской идентичностью" (это уже "либеральный след") означает делать шаг назад, в политико-идеологически неадекватные девяностые

С другой стороны, Путин совершенно справедливо противопоставляет сепаратизму местное самоуправление, напоминая: "Кстати, одна из лучших российских политических традиций, земская традиция, также строилась именно на принципах самоуправления". В этих вопросах, конечно, в дальнейшем нужно выстроить последовательную и непротиворечивую концепцию самоуправления с учетом и изъяснением исторического опыта, начиная с эпохи Иоанна Грозного, вплоть до земской традиции XIX - начала XX вв. и истории института местных Советов в XX веке. 

Говоря об идеологии политической справедливости ("Сила России, сила победителя в поворотные моменты проявлялась в благородстве и справедливости"), нельзя было не сказать о принципе экономической справедливости. Не сказано - не случайно. Пропасть между блеском и нищетой, вымиранием - в нашей стране все более ужасающа. На ней ведь и паразитируют те, о ком сказано : "Слишком часто в национальной истории вместо оппозиции власти мы сталкиваемся с оппозицией самой России". Прошедшие выборы в Москве тому пример.

"Исправление имен" начинается с идеологии. Но это первый шаг. Разумеется, "механическим копированием чужого опыта" является вся постсоветская государственная и правовая структура, начиная с "ельцинской конституции" 1993 года, принятой, как известно, 28-ю процентами всего "многонационального российского народа". Историческая матрица Государства Российского - сочетание сильной единоличной и строго преемственной верховной власти с широчайшим местным самоуправлением и местными свободами ( о чем много говорил Путин), по формуле "Правительству - неограниченная сила правления, земле - неограниченная сила мнения". Соответствующим образом должно быть выстроено и все российское законодательство. Если мы сегодня выстоим, все это - впереди.