Газета Завтра 1037 (40 2013) (Газета «Завтра») - страница 2

Изменилось само наполнение идеологической жизни. Если прежде в ней господствовала либеральная идеология, шли непрерывные разглагольствования о демократических принципах, о выборных технологиях, конституционном устройстве, правах человека, то теперь в эту сферу была внесена дискуссия о смыслах, о русской цивилизации, о связи исторических времён, русское мессианство, религиозные представления о смыслах истории. И это способствует сотворению государства российского в новый период истории.

Либеральная оппозиция, пропущенная сквозь политические фильтры, измельчённая и лишённая соков, превращённая в фарш, была вновь включена в политический процесс. Её допустили на выборы, дали на откуп несколько городов. И эта оппозиция, бившая на Болотной в литавры и барабаны, громившая стенобитными машинами стены Кремля, теперь послушно отозвалась на кремлёвскую дудочку, на цыпочках побежала навстречу этим ласковым нежным звукам.

Российское общество, расколотое на неравнозначные территории, на религиозные конфессии, на национальные группы, культурные страты, общество, где конфликты молодых и старых, "левых" и "правых", европейцев и евразийцев достигали предельной остроты, теперь синтезируется, превращается в сложную матрицу. В которую укладываются, как кусочки смальты, множество разноцветных фрагментов с тем, чтобы из этого стоцветного хаоса возникла фреска - новый лик государства российского.

Володин всегда подчёркивает, что его роль и функция - выполнять стратегическую программу президента. Именно эти его усилия создали трибуну Валдайского форума, с которой недавно прозвучала стратегическая речь президента, предложившего России вместо суверенной демократии суверенную идеологию, основанную на тысячелетней традиции и на авангардном рывке вперёд.


Вопрос в лоб Сергею Бабурину

3 октября 2013 0

Политика Общество

"ЗАВТРА". Либеральная демократия выступает за неприкосновенность личной жизни, свободу слова, плюрализм мнений, права и свободы человека, прозрачные и честные выборы. Но никто из её лидеров публично не осудил Ельцина за его расправу над Верховным Советом в 1993 году. Как вы думаете, почему так произошло?

Сергей БАБУРИН. За права человека выступает любой здравомыслящий человек, в том числе и патриоты. Почему же псевдолибералы до сих пор оправдывают расстрел Верховного Совета и переворот Ельцина осенью 1993 года? Прежде всего, это говорит об их порочных генетических корнях. Они являются большевиками конца XX века в чистом виде, которые считают, что ради своих убеждений они могут убивать других. "Давайте, чтобы была демократия, мы расстреляем там, в Верховном Совете, 160 человек!" Начинают расстрелы, и потом остановиться им уже очень сложно. Дальше говорят о Чечне и всё сразу, засосало - от их демократизма не осталось ничего, кроме благих намерений. Я искренне надеюсь, что многие из либерально настроенной публики хоть чему-нибудь научатся на этих уроках нашего общего недавнего прошлого.