«Необходимо обдумать то положение, в котором я оказался и подумать, что делать дальше. И вообще есть ли у меня хоть небольшой шанс до этого дальше дожить. Но вообще-то, почему нет, ведь сколько-то я тут уже пробыл и пока ничего, лишь только на этого маленького грызуна наткнулся. Да, а не болен ли я. А то какие-то явно не мои мысли в голове. Может это шизофрения, и я сейчас в виде одного из растений пускающего слюни лежу в какой-нибудь уютной палате», — эта мысль даже заставила меня остановиться на месте.
Но постояв немного, я осознал то, что это сейчас не имеет принципиального значения.
«Да даже если и так», — решил я, — «то тогда мне уже точно все равно, из состояния глубокого замещения личности, насколько я знаю, еще не научились выводить очень многих пациентов», — а пройдя ещё немного, подумал, — «вообще, как же странно размышлять о своем сумасшествии».
В этот момент я дошёл до своего пристанища и присел на кору толстенной ветки у входа, что являлась, вероятно, всего лишь небольшим дуплом в стволе этого древесного гиганта.
— Надо принять все это за данность, — задумчиво сказал я, рассматривая ближайшее дерево, всего лишь обычный (ага самый обычный такой) древесный листик.
Но в душе все еще жило сомнение и неимоверное удивление.
«Это невероятно», — наконец дошёл до меня весь смысл того положения, в котором я оказался.
Один, неизвестно где и когда. Без оружия, в полном опасностей и ловушек гигантском, нет даже исполинском лесу. С призрачными и неясными надеждами и перспективами на будущее.
Полная неизвестность.
И одиночество. Я сугубо социальный тип, работа в небольшом коллективе, друзья и товарищи, знакомые и родственники. Постоянная информационная подпитка в виде телевизора, компьютера и интернета.
Но тут никого и ничего этого не было, ну разве что этот небольшой грызун, встреченный после пробуждения.
«Что делать?» — встал передо мной извечный вопрос, беспокоивший наших предков.
Как обеспечить свое существование, питание, проживание? Что мне для этого нужно?
«Почему я раньше не увлекался какой-нибудь бредятиной типа экстремального туризма или не был из тех робинзонов, что с голыми руками уходили в тайгу, чтобы поближе, видите ли, быть к природе. Зато теперь у меня есть все шансы окунуться в эту экзотику с головой», — посокрушавшись, пошутил я над собою.
«Правда есть и несколько плюсов. Вставать рано не надо, отдыхай, когда хочешь, делай что хочешь. Живи, как хочешь. Ну, или, по крайней мере, уж точно как сможешь. Это ведь полная свобода. Только что с ней делать пока не очень понятно».