Я перестал критиковать окружающих за ошибки, а вместо этого с удовольствием хвалил их за самые пустяковые удачи, и они начали относиться ко мне по-другому: бывшие враги стали друзьями — по крайней мере так мне кажется.
Неужели я бессознательно продолжаю играть роль бога, в которую вошел на сеансе? Но ведь это неестественно, скажет иной скептик, никакого бога нет, и человеку негоже вести себя подобно всевышнему, а вам, молодой человек, следовало бы обратиться к психиатру…
Что ж, возражение серьезное. И наверное, подобные аргументы Выслушивали многие люди, пережившие необычные состояния сознания. Надо помочь им найти достойные ответы скептикам. С этой просьбой я обратился ко Льву Григорьевичу Герцику.
— В последние годы в СССР резко возрос интерес к йоге, ушу, каратэ, другим гимнастикам и единоборствам Востока, а также трансцендентальной медитации и прочим методам психологической саморегуляции. Овладевая ими, люди порой испытывали странные переживания, которые не укладывались в рамки привычных пред ставленый о мире и человеке. Эти переживания не были случайными — они возникали все чаще, становились интенсивнее и разнообразнее… «Неужели я сошел с ума?» — подобный вопрос возникал у многих энтузиастов самосовершенствования. Некоторые задавали его психиатрам. А что вы ответили вы?
— Да, подобные переживания испытывают пациенты на наших сеансах. Это ни в коем случае нельзя считать даже неким подобием психических расстройств. Здесь нет никакой патологии. Наоборот, их переживания благотворно влияют на психику и здоровье в целом.
Конечно, необычные состояния сознания очень сильно отличаются от обычных. Но на психотерапевтическом сеансе мы вызываем такие переживания на непродолжительное время. У них есть начало и конец, они не оказывают негативного влияния на поведение человека за пределами нашего центра. Наоборот, эти переживания — начало пути к выявлению глубинных корней психических заболеваний и избавлению от них.
Что касается индийской и китайской гимнастик, восточных единоборств и западных методов психологической саморегуляции, то в основе их лежит медитативная практика, которая состоит в длительной концентрации внимания на каком-то предмете или явлении. Овладевая искусством медитации, люди могут вызывать по желанию различные степени изменения сознания. И это, разумеется, нельзя считать признаком болезни. Наоборот, именно благодаря медитации люди избавляются от многих недугов. Но при одном условии — если они применяют этот метод грамотно. Его энтузиасты должны хорошо знать о том, что с ними может произойти и как поступать в различных ситуациях.