Машину
души
с годами изнашиваешь.
Говорят:
- в архив,
исписался,
пора!
Все меньше любится,
все меньше дерзается,
и лоб мой
время,
с разбега крушит.
Приходит
страшнейшая из амортизаций
амортизация сердца и души. 11
Драма несложившейся личной жизни, травля критиков, утверждавших, что Маяковский исписался", недоброжелательное отношение к выставке "Двадцать лет поэтической работы" не только официальных лиц, но и близких друзей, увидевших в выставке нескромную саморекламу - с моей точки зрения, все это вызвало обострение весенней депрессии, общего переутомления организма напряжением многолетнего труда с колоссальной отдачей всех духовных и жизненных сил. 14 апреля 1930 года Маяковский ушел из жизни. Ушел всего лишь спустя 15 лет после того, как в поэме "Облако в штанах" сразу обрушил на нас вс громаду своего уже осознанного им таланта.
Мир ограбив медью голоса,
иду - красивый,
двадцатидвухлетний. 12
Ушел, так и не дождавшись "человечьего слова". Думаю, что в конце жизни, перед смертью, это слово было ему остро необходимо, гораздо более необходимо, чем в начале, когда он был молод и в 1916 году в стихотворении "Дешевая распродажа" готов был отдать за него все богатства своей души и свою драгоценнейшую корону поэта.
Слушайте ж:
все, чем владеет моя душа,
- а её богатства подите смерьте ей!
великолепие,
что в вечность украсит мой шаг,
и с? ^ое мое бессмертие,
которое, громыхая по всем векам,
коленопреклоненных соберет мировое вече,
все это - хотите?
сейчас отдам
за одно только слово
ласкозое,
человечье.
Люди!
Пыля проспекты, топоча рожь,
идите со всего земного лона.
Сегодня
в Петрограде
на Надеждинской
ни за грош
продается драгоценнейшая корона.
За человечье слово
не правда ли, дешево?
Пойди,
попробуй,
как же
найдешь его! 13
Маяковский не дожил до того времени, когда у нашего "вели го кормчего" разыгралась паранойя, пробудившая всеобщий всплеск безумия, широкомасштабную истерию по поискам "врагов народа" чуть не в каждой семье, Маяковский воевал с настоящими врагами новой жизни своего народа мещанской пошлостью, самодовольством, тупым обывательским эгоизмом, духовным убожеством, его четкая беспощадная сатира была направлена против социальных и извечных нравственных пороков. В "Оде революции", написанной в 1913 году, есть такие строчки:
Как обернешься еще, двуликая?
Стройной постройкой,
грудой развалин?
Тебе обывательское
- о, будь ты проклята трижды!
и мое,
поэтово
- о, четырежды славься, благословенная!
Стихотворение "Головотяпам" (1928 г.) оказалось и вовсе провидческим: