Эти «деды» действовали более организованно. Пытаясь окружить новобранца, оказавшего неожиданно мощное сопротивление, они равномерно рассредоточились по площадке.
Владемир увидел, что гориллоподобный Подболонкин пришёл в себя и поднялся на ноги: «Да, каменная башка!» — подумал он.
В руке Подболонкина появился пистолет и, снова чувствуя себя хозяином положения, он спросил:
— А такую игрушку видел? Сейчас мы чуть-чуть постреляем!
— Куршан, убери волыну, — посоветовал «экстрасенс» Прихлебальский. — Эта бодяга добром не кончится!..
Но Подболонкин будто не слышал. Несмотря на очевидное превосходство, «деды» медленно и осторожно смыкали кольцо. Вдруг они застыли в изумлении — фигура непокорного новобранца стала активно таять и, наконец, исчезла.
Замешательство нападавших длилось недолго. Подболонкин почувствовал, что его руку скрутило таким плотным жгутом, что он выронил пистолет. Материализовавшийся новобранец подобрал оружие и быстро разрядил его.
Затем, придерживая «деда» за шиворот, ткнул его лбом в ближайшего сотоварища, оставив у того на лице кровавую печать. Так же быстро и аккуратно он повторил операцию с другими нападавшими. Остальные «деды», оцепеневшие от своего отвратительного аромата, который вдруг появился на фоне сильного устойчивого запаха сандала, сопротивления уже не оказывали. Завершив «операцию», новобранец бесстрастно скомандовал им:
— Всем разобраться по шконкам! Пошли!..
Обалдевшие «деды» безупречно выполнили команду.
…Долгие годы после этого «спарринга» проигравшие воспринимали запах сандала как угрозу… и предостережение… Впрочем, каждому второму из них этот запах впоследствии помог «встать на путь исправления»…
Огненный Учитель сказал: Когда качество доходит до крайней точки, оно становится своей противоположностью. Кто прошёл через страх, тот уже ничего не боится.
До армии Владемир увлекался Тайчжи-чуань. Его привлекало то, что основной упор в этой системе делается на энергетику, а не на голую физическую силу. Фундаментом является внутренняя работа, дыхательные упражнения, накопление энергии и развитие духовности. При этом внимание не нужно акцентировать на развитии мышц, связок, мускульной силы и технике боя.
Его тренер сэнсей часто повторял: «Главной целью этого бокса является продление жизни и сохранение молодости. Каждое ваше движение должно исходить из сердца и направляться намерением, а в бою необходимо применять внутреннюю энергию (цинь), а не силу мышц (ли)».
Сэнсей убеждал учеников:
— На рассматривайте противника как врага, которому надо противостоять во что бы то ни стало. Считайте его партнёром по некоей ситуации, в которой вы являетесь «взаимодополняющим элементом».