«Конкурентоспособность, напористость… При чём здесь это?» — опять отметил Владемир.
— Именно прометейцы воспевали неограниченные достоинства человека, свободно и смело раскрывающего максимум своих созидательных сил и преображающего мир.
Прометеизм, воплощая яркое свойство гуманистического мышления, мирочувствия и образа жизни, прямо связан с гуманизмом.
Сам Прометей являет не только образец мужества высочайшей пробы, но и высший рубеж выносливости и мудрости, который заключается в непреклонной решимости стойко противостоять испытаниям и превратностям судьбы…
…Тихий, завораживающий голос диктора продолжал пробуждать воспоминания…
Большую часть времени одичавшие люди тратили на поиски пищи. Поэтому Прометей стал учить их выращивать питательные растения и применять животных в сельском хозяйстве. Чтобы уменьшить смертность от болезней, он показал им целебные травы и минералы.
Людям не хватало огня. Он помог им создать культ огня: и как защитника от хищных зверей, и как целительной силы, и как домашнего очага — покровителя семьи. Прометей надеялся, что огонь также напомнит людям об их Божественном происхождении.
…Человек не может отречься от высшего начала, не подорвав самые основы своего существования. Образ Прометея символизирует сугубо человеческое, культурное начало, без которого не было бы самого человека.
Смело можно сказать, что прометеево начало в человеке — есть начало Вечного…, которое породило человека. Одичавший человек должен подниматься и возрождаться через раскрытие и утверждение в себе прометеева начала…
Миф о Прометее является не метафизическим, а культурным. Это миф о возрождении человеческой культуры, об отношении человека к природе, о восстановлении связи с Божественным!..
Сливаясь с голосом диктора, из глубин памяти Владемира выплывали образы далёкого прошлого…
Огненный Учитель сказал: Человеку надо размышлять о степени собственной ответственности за окружающий мир. Человек начинает воплощать больше энергий, когда всё, что творится, касается непосредственно его.
Прометей научил людей очень просто добывать огонь — путём трения сухого дерева о вращающуюся веточку и высечения искры с помощью двух кусочков кремня.
…Сколько Вокневас себя помнил, его племя всегда ожесточённо боролось за своё существование, и вся жизнь сводилась к выживанию. В зимнее время было особенно тяжело. Иногда казалось, что силам приходит конец, но их возрождало желание «поставить на ноги» детей и неистовое желание выжить. Средний возраст людей его племени не дотягивал и до тридцати. Сорокалетние уже считались глубокими стариками.