- Подождите, вы хотите, чтобы цивилизация погибла?! - кажется, ты только теперь понял, о чем говорит этот индус. - Но неужели в ней нет ничего, что заслуживало бы спасения?
- Данила, вы, наверное, слышали о двенадцати Коленах Израилевых? спросил тебя вдруг человек в хасидской одежде.
- Мне это почти ни о чем не говорит...
- Ну, это не так важно, - еврей слегка смутился. - Двенадцать сыновей благословенного Иакова оставили свои заповеди. Они известны, как заповеди двенадцати патриархов. Мы очень чтим эту книгу, поскольку в ней собраны откровения о земной жизни. Там, в завете Асира, мы находим истинное толкования Зла.
- Очень интересно, - ты откинулся на спинку своего кресла и сложил руки на груди. - И что же такое истинное Зло?
Прежде чем я скажу вам, - предварил свое объяснение еврей, - ответьте мне на один вопрос. Можно ли назвать чистым человека, который вымылся только на половину?
- Я думаю, нет.
- А можно ли назвать добрым человека, который в чем-то совершает зло?
- Ну, так судить нельзя! - возмутился ты. - Все люди в чем-то ошибаются. Бывает, что и смалодушничают. Сами себя часто обманывают. Но нельзя же быть идеальным! Это невозможно! Кто без греха?! Это же еще Христос...
- Если душа делает и доброе, и злое, она двулична, - теперь еврей говорил строго и уверенно, его глаза блестели. - Если же она двулична, она лукава. А лукавый не может быть праведным. Если в добром - зло, то и в целом - зло. И не противьтесь этой истине, Данила! Это так!
- Да что вы говорите такое?.. - ты все еще не соглашался.
- Разве можно назвать щедрым того, кто, жертвуя милостыню, в деле своем жаден и расчетлив? - продолжал еврей. - Разве честен тот, кто честен с выгодой - там, где нужно ему, а в другом молчит и не открывает всей правды? Разве добросердечен тот, кто защищает своих, но беспощаден с врагами? Да, есть один, что не прелюбодействует, но он чревоугодничает и распространяет хулу. А есть другой - он не пьет, но он приносит беду любящим его. Много ли в них Добра, Данила?!
Я заметил, что на какой-то миг ты растерялся. Но уже через секунду вновь собрался с мыслями и продолжил:
- Хорошо, но если я не буду сопротивляться Злу, как вы говорите, хотя я плохо понимаю, о чем идет речь, то как же я сделаю то, что должен? Зло само мне все и выдаст - на блюдечке с белой каемочкой?! Когда я впервые узнал о Скрижалях, я никакому "злу" не сопротивлялся. И вот результат!
- Вы не понимаете, - в разговор вступил человек с монголоидной внешностью - китаец, а может, японец или кореец. - Непротивление станет добродетелью, только когда человек приобретает силу для подлинного сопротивления. Если не противится слабый - что с того? Если не противится сильный - он становится еще сильнее. Да, Карма и Душа Мира требуют жертвы. Жертва приносится во спасение, а принесение жертвы - это поступок силы. Это странно звучит, но наша цивилизация - жертва. Это великая жертва во спасение...