Болезни разделяются по четырем временам года, кроме того, иньское загрязнение – это болезнь холода, янское загрязнение – болезнь жары, ветряное загрязнение – болезнь конечностей, дождевое загрязнение – болезнь живота, загрязнение от мрака – болезнь заблуждения, загрязнение от света – болезнь сердца.
«Цзо чжуань»
В книге «Цзо чжуань», известной также как «Цзо-ши чунь-цю» («Весны и осени господина Цзо») – одном из древнейших медицинских трактатов, написанном более двух с половиной тысячелетий тому назад! – «шестью загрязнениями» называются шесть болезнетворных видов ци.
Если организм ослаблен и не в состоянии воздвигнуть мощный энергетический барьер на пути проникновения вредоносных потоков ци , это неизбежно приведет к развитию патологических состояний. Поэтому древнекитайские медики связывали возникновение любого заболевания с действием шести негативных энергетических потоков и неумением человека обуздать собственные эмоции.
Пресловутая азиатская невозмутимость «построена» на строжайшем расчете, точнее,
на непоколебимой уверенности в том, что подверженность аномальным изменениям настроения и частые его перепады оказывают разрушительное воздействие на здоровье. В «Хуанди нэйцзин» («Трактат желтого Правителя о внутреннем»), древнейшей медицинской книге, дошедшей до наших дней, говорится о том, что «гнев поражает печень, радость поражает сердце, размышление поражает селезенку, тоска поражает легкие, страх поражает почки…».
...
…Небо владеет шестью ци, загрязнения порождают шесть болезней. Шесть болезней называются: инь, ян, ветер, дождь, мрак, свет.
«Цзо чжуань»
Иными словами, перепады настроения отрицательно сказываются на циркуляции ци внутренних органов, ритмичности и цикличности движения потоков энергии, вызывают неблагоприятные приливы и отливы инь и ян, приводят к закупорке энергетических каналов. Ибо «гнев поднимает ци, радость замедляет ци, тоска уничтожает ци, испуг снижает ци, страх путает ци, а размышление связывает ци…».
Надеюсь, ты понимаешь, что я не призываю тебя глядеть на мир эдакой букой, вернее, держать себя с людьми неприветливо или угрюмо! Более того, китайский образ жизни не имеет ничего общего с нелюдимостью, хотя всякий китаец скорее интроверт, чем экстраверт. Однако это, в свою очередь, скорее плюс, чем минус. По крайней мере, применительно к здоровью!
Так вот, древнекитайские мудрецы считали смех «проявлением сердечного здоровья». Чувство радости – это сильнейшая эмоция, обозначающая отсутствие патологии во внутренних органах, точнее, знак того, что