Природа личной реальности. Часть 2 (Робертс) - страница 49

Пока я упоминал состояние благодати не так часто (на сеансе 636 в главе 9, например). У него много измерений, но на практике оно — причина ощущения благополучия и успехов. Это — условие вашего существования. Каждый из вас может формулировать это по-своему, но всем время от времени кажется, что они «утратили благодать», лишились некой внутренней загадочной и радостной опоры. К сожалению, сознание, как вы его понимаете, ненадежный проводник, оно говорит с вами устами матерей и отцов, учителей и священников — возможно, из далекого прошлого, — и у каждого из них свои представления о том, что такое хорошо и что такое плохо для вас и человечества в целом.

(23:45.) Конечно, все эти люди могли ошибаться. Но в детстве взрослые кажутся подобными богам. Их слова обладают большим весом, потому что вы полностью зависите от их поддержки. Ребенку необходимо перенимать чужие убеждения, прежде чем его сознательный разум сможет сформировать собственные.

Вы перенимаете взгляды по собственным причинам. Данные вам убеждения составляют духовную и ментальную ткань идей — так сказать, необработанный материал, с которым вам приходится работать. В подростковом возрасте некоторые убеждения с легкостью можно бросить или изменить в соответствии с расширяющейся структурой существования. Другие убеждения остаются, хотя, возможно, какие-то их составляющие меняются. Например, вы можете пересмотреть убеждения в соответствии с новым образом, хотя общая структура останется прежней.

Давайте рассмотрим концепцию первородного греха — все разнообразные формы, которые она может принять в вашей структуре идей, и то, как все это скажется на вашем поведении и опыте.

(23:55.) Сама по себе эта концепция существовала задолго до зарождения христианства. Она веками пересказывалась в разных цивилизациях в разной форме. С позиции сознания эта история символически описывает появление сознательного разума у вида в целом, а также развитие ответственности. Еще она рассказывает об отделении «Я», которое воспринимает — а следовательно, судит и оценивает, — от объекта, который воспринимается и оценивается. Она символизирует появление сознательного разума и сильно обособленного индивидуального «Я» из почвы бытия, в которой зарождается сознание в целом.

В ней изображается новое сознание, которое видит себя уникальным и независимым, возникшим от древа жизни, а потому способным исследовать его плоды, впервые воспринимает себя отдельным от остальных, например, от змея, ползающего по поверхности земли. Человек возник как существо различий. При этом он намеренно по-новому отделил себя,