Философия, которая учит отрицанию плоти, неизбежно закончит призывами к отрицанию и неприятию «Я». Да, душа заключена в мышцы и кости, но она должна жить в этой реальности, а не отказываться от нее.
Все подобные догмы используют в своих целях искусственную вину, да и искаженную естественную тоже. Послушнику в какой-нибудь формулировке объясняют, что с земным существованием что-то не так. То есть вы сами становитесь злом во плоти, просто потому, что существуете.
Уже это само по себе может вызывать неприятные ощущения, заставив вас отрицать самые основы структуры своего существования. Вы будете считать тело вещью, отличным сосудом, но не естественным живым выражением вашего существа в материальной форме. Многие восточные — и спиритуальные — школы также подчеркивают важность «бессознательных уровней личности» и учат вас не доверять сознательному разуму.
Концепция нирваны (см. сеанс 637 в главе 9) и идея рая — два варианта одной картины. В первой индивидуальность теряется в блаженстве нераздельного сознания. Во второй сохраняющие сознание личности занимаются бессмысленным восхищением. Ни в одной из этих теорий нет понимания задач сознательного разума, или эволюции сознания, или, если уж на то пошло, определенных аспектов глобальной физики. Энергия не может быть утрачена. Теория расширяющейся вселенной* применима не только ко вселенной, но и к разуму.
* Теория «большого взрыва» гласит, что десять-пятнадцать миллиардов лет назад вся материя — или энергия — была сжата в один огромный первичный «атом». Этот гигант взорвался, и все еще расширяющаяся вселенная, которую мы видим сегодня, — результат того события. Одна из разновидностей этой теории рассматривает пульсирующую вселенную как результат сжатия и расширения всей материи-энергии.
(23:43.) Однако все эти философии могут вызвать у вас глубокое недоверие и к телу, и к разуму. Вам говорят, что дух совершенен, поэтому вы можете попытаться соответствовать стандартам совершенства, которых невозможно достичь. Неудача усиливает ощущение вины.
Тогда вы настойчивее пытаетесь изгнать неотъемлемое наслаждение своим бытием, отрицаете страстную духовность вашей плоти и неотъемлемые материальные качества души. Вы пытаетесь избавиться от вполне естественных эмоций и тем самым лишаетесь их духовного и физического движения. (Пауза.) С другой стороны, некоторые читатели могут мало задумываться над такими проблемами, но при этом глубоко убеждены в страданиях человеческого состояния, сосредоточившись на его «темных» сторонах и видя приближающуюся гибель мира, не анализируя убеждения, которые постоянно вызывают эти чувства.