действует в них Божественная благодать, думали, что вовсе истреблен
в них грех; имеющие же рассудительность и ум не будут отрицать, что,
когда обитает в них и Божия благодать, приводятся они в колебание
скверными и неуместными помыслами.
Плоды Духа
Человеческая природа сама по себе не имеет возможности в
совершенстве приносить плоды добродетелей, а имеет нужду в духовном
Земледелателе душ наших, то есть в Духе Христовом, Который
поистине необычен для нашего естества, потому что мы тварь, а Он не
создан;
Если не будут украшать нас смиренномудрие, простота и благость;
то никакой пользы не принесет нам молитвенная наружность. Говорим
это не только о молитве, но и о всяком подвиге или труде, или девстве,
или молитве, или о каком бы то ни было подвиге и делании, совершаемом
ради добродетели.
Если не находим в себе обильных плодов любви, мира, радости,
кротости, смирения, простоты, искренности, веры и долготерпения, то
тщетны и напрасны были все наши подвиги, потому что всякое таковое
делание и все сии подвиги должны совершаться ради плодов.
Христиане, достойные Христа, от Духа Божия все узнают – не от
человеческой (как говорит апостол) мудрости вычитанными из
сочинений словами, но услышанными от Духа Святого.
Покаяние
Бог, как благий и человеколюбивый, долготерпелив и ожидает
покаяния от каждого из согрешающий, обращение кающегося почитая за
небесный праздник.
О совершенстве
Когда человек придет в совершенство духа, вполне очистившись от
всех страстей и по неизреченному общению всецело вступив в единение с
Духом Утешителем, когда самая душа, как бы срастворенная Духом,
33
сподобится стать Духом, тогда все в ней делается светом, все –
радостию, все – упокоением, все – веселием, все – любовию, все –
милосердием, все – благостию, все – добротою, и как бы погружается она
в добродетели силы благого Духа, подобно камню, отовсюду объятому
водами в морской бездне.
О молитвах и прошениях к Господу
…всяким хранением блюди твое сердце и проси у Бога благоразумия,
чтобы Он дал тебе познать ловушки и ухищрения зла, дабы лукавый
своими ухищрениями не приобрел нас для себя.
…лучше же всегда пусть человек призывает Бога, чтобы Он Сам
стал его Путеводителем, и Путем, и Умом, и Определением, и
Истолкователем; до тех пор пока человек не нашел в себе Христа, пусть
никоим обазом не доверяет себе…
Любовь
Но кто достигает совершенной любви, тот делается уже узником
и пленником благодати. А кто приближается постепенно к совершенной