8
О пользе общения.
Для Господа нужна каждая душа, и каждый ответствен за свою
жизнь и не избавлен от ответственности за других. Не в малости
нашей дело, а в нежелании взять на себя ответственность.
Общаясь друг с другом, мы можем раскрыть себя или в худшую, или
в лучшую сторону. К сожалению, мы обычно не вскрываем света и добра,
в нас обретающихся. Наши дарования нейтрализуются серостью нашей
жизни. Мы часто сами не знаем ценностей нашей души, и от этого
ложится на душу некоторое помрачение. Ведь для выполнения нами
своего назначения, для раскрытия нас самих надо, чтобы открылись
наши внутренние очи: только тогда мы увидим в душе те ценности,
которые закрыты от нашего внутреннего ока.
Этим именно и полезно общение с другими людьми: оно является
для нас школой нашего спасения, школой нашего духовного напряжения.
Если быть внимательным к окружающим нас людям, непременно
унесешь богатство, отыщешь ценности: свет, добро. В каждом человеке
есть прекрасное, и только наша греховность не позволяет нам видеть
это.
Мы привыкли общаться с людьми нам приятными, когда в нас есть
естественное расположение друг к другу. Встречая же малейшее
препятствие при общении, мы не употребляем воли для преодоления его.
Поговорить с человеком, к которому имеешь предубеждение, нам очень
трудно, но именно это затруднение нам и надо преодолевать.
Нередко мы должны для общения с людьми побороть и некое
неприятное чувство, пересилить себя, совершить некоторый подвиг,
побороть свою неприязнь.
Через преодоление разделения мы опознаем друг в друге то единое,
что у нас от Бога, что составляет нашу силу, что дает нам благо
жизни – благобытие. Грех разделил весь род человеческий. При победе в
себе греха люди взаимно приближаются, так как возвращаются к
изначальному своему состоянию…
Преодолевая это разделение между людьми, люди начинают
ощущать единство жизни, которое дает им благо, несет радость,
блаженство.
9
Как побеждать неприязнь.
Когда в общении с людьми возникают затруднения, когда лукавый
производит бурю в нашем сердце и там водворяется темнота, надо
обращаться за помощью к Богу, призывая имя его мысленно. Это есть
момент духовный. вот человек одержим некой страстью, он движется
как бы механически и может, находясь в темноте, наговорить много
глупостей, которые внесут неминуемое разделение. Надо скорее
хвататься за то, что внесет свет во тьму, то есть за Господа.
Обращенностью к Богу, этим творческим актом, человек призывает