На сегодняшний день Дайто-рю Айки Дзюдзюцу включает в себя огромное количество различных техник работы как без оружия (около 2800 приемов), так и с оружием.
В основе многих современных школ боевых искусств лежит техника Дайто-рю Айки Дзюдзюцу. Наиболее известные из них: Айкибудо, Айкидо, Хапкидо и т. д.
Следует отметить, что техника борьбы без оружия или с минимальным количеством оружия для самурая имела лишь второстепенное значение. Основное внимание уделялось искусству владения мечом. Меч для самурая был больше чем просто эффективное оружие. Меч – один из трех священных предметов японской религии Синтоизм. Он являлся гордостью самурая и его привилегией – право на ношение меча-катаны имели только самураи и их хозяева. Владение же техникой боя без оружия могло быть полезным только в случае, если в схватке воин оказывался по каким-либо причинам невооруженным, а также для защиты внутренних покоев дворца, куда вход с оружием запрещался.
Огнестрельное оружие, появившееся в Японии в XVI веке, стало постепенно вытеснять традиционное. Моральные принципы самураев, воспитывавшихся на древних традициях, не вписывались в новое представление о ведении войны. И тем не менее не искушенный в воинских искусствах человек, вооруженный мушкетом, оказался эффективней подготовленного самурая, вооруженного традиционным оружием. В конечном счете искусство владения традиционным оружием перестало быть одной из главных боевых дисциплин военных, время, следующее за этим, внесло новый смысл в развитие боевых искусств боя без оружия.
Но это случилось много позже, а пока…
250-летний период мира в Японии стал трудным испытанием для боевых искусств страны. Но, к чести рыцарей удела Айдзу, им удалось сохранить их боевые традиции. Дайто-рю Айки Дзюдзюцу, носившее тогда имя «осикути», стало одной из боевых дисциплин, развиваемой здесь. Осикути было секретной техникой, знания которой строго оберегались, и только самураям с высоким положением было дозволено изучать ее.
Конец XIX века стал переломным в жизни Японии. Революция, свергнувшая правительство сегуна, направила феодальное государство по капиталистическому пути развития. Клан Айдзю, выступивший на стороне сегуна, был практически весь уничтожен. Но боевое искусство осикути (oshikiuchi) не было утеряно. Выживший в ту войну министр удела Айдзу Сайго Таномо Тикамаса передал его секреты своему приемному сыну Сайго Сиро, внесшему впоследствии большой вклад в развитие Дзюдо (Кодокан Дзюдо), и Такеда Сокаку, который и принес это искусство в наш век, дав ему новое название «Дайто-рю Айки Дзюдзюцу». Его называют «последним великим воином старой Японии».