Например, учитель – тот, у кого учатся. Вне ситуации и ролевого дополнения (в данном случае – наличия учеников) учителя не существует. Хотя сам человек, разумеется, остается. Если человек, работающий учителем, забывает про это, то в результате такого смешения возникает синдром ролевой ригидности. Тот, кто работает преподавателем, иногда начинает воспитывать других вне пределов учебной ситуации, например пассажиров в общественном транспорте, детей и супруга дома. Поэтому
ролевые отношения условно можно обозначить как
не человеческие, то есть рабочие. Муж – это не человек (так же, как и жена), это характеристика роли, вид деятельности. Человеческие отношения проявляются на другом уровне.
С этой точки зрения муж и жена – характеристики вида деятельности, которой люди занимаются (в данном случае – строят семью). Это взаимодополняющие роли, не существующие отдельно друг от друга. Если жена, например, умерла, то муж становится вдовцом. Жена может сказать о муже «мой муж» как его жена, а не жена вообще. В таком контексте слово «мой» не предполагает власти над человеком. Но когда говорят «мой муж», предполагается власть над другим человеком, то происходит, мягко говоря, несоответствие реальности. Это все равно, что сказать: «Ты – мой бухгалтер, поэтому должен меня всегда слушаться». Подмена человеческих отношений на ролевые, функциональные приводит к такому малоприятному явлению, как скука в отношениях. Она как ржавчина – тихо, но неумолимо разъедает корабль семейной жизни. На фоне кухонных скандалов, позиционной борьбы, многочасовых выяснений отношений скука является одной из малозаметных, но наиболее разрушительных ловушек любовной жизни.
Важно, чтобы при возникновении брака социальные роли мужа и жены воспринимались нами как надстройка над нашими первоначальными любовными отношениями. Полнота семейной жизни зависит от их сохранения, тогда как статус супругов является всего лишь их защитной оболочкой. Иногда очень полезно психологически снизить излишнюю серьезность статусов супругов друг для друга и воспринимать взаимодействие как игру. Например, акцентировать внимание в ситуациях такого общения на ролевых моделях: «А сейчас я хочу поговорить с тобой как жена с мужем». Так мы создадим границы для наших социальных отношений, чтобы они не препятствовали человеческому общению.
Кстати, когда-то при предложении связать судьбу с другим человеком такая тонкость разделения роли и человека была более «проявленной». Предлагая руку и сердце, говорили не так, как сейчас: «Будьте моей женой», а по-другому: «Разрешите взять вас в жены». В этом заложен глубокий смысл брачных отношений и уважение к другому человеку.