Творения (Исповедник) - страница 1032

Danielou J. Platonisme et Theologie mystique. Paris, 1953.

Declerck J. Theophile d'Alexandrie contre Origene: nouveaux fragments de l'Epistula synodalis prima (CPG, 2595) // Byzantion. 54,1984. P. 495–507.

Devreesse R. Le texte grec de l'«Hypomnesticum» de Theodore Spoudee // Analecta Bollandiana. 53,1935. P. 49–80.

Devreesse R. La vie de S. Maxime le Confesseur et ses recensions // Analecta Bollandiana. 46,1928. Ρ 5-49.

Diekamp F. Analecta patristica. Rome, 1938. (Orientalia Christiana analecta, 117).

Diekamp F. Die Origenistischen Streitigkeiten im sechsten Jahrhundert und das fünfte allgemeine Conci. Münster im W., 1899.

Dieten J., van. Geschichte der Patriarchen von Sergios I. Bis Johannes VI [610–715]. Amsterdam, 1972.

Dodds E. Commentaries // Proclus. The Elements of Theology / A rev. text with transl., introd. and comm. by E. Dodds. Oxford, 1963.

Domanski B. Die Psychologie des Nemesius. Münster, 1900.

Doucet Μ. Est-ce que le monothelisme a fait autant d'illustres victims? Reflexions sur un ouvrage de F. -Μ. Lethel // Science et Esprit. 35, 1983. P. 64–78.

Doucet M. La Volonte humane du Christ, specialement en son agonie. Maxime le Confesseur, interprete de l'Ecriture // Science et Esprit. 37, 1985. P. 123–143.

Drdseke J. Neoplatonisches in des Gregorios von Nazianz Trinitätslehre // Byzantinische Zeitschrift. 15,1906. P. 141–160.

Duchesne L. L'Eglise au VI-е siecle. Paris, 1925.

Duval Y. Le patrice Pierre, exarque d'Afrique? // Antiquites africaines. 5, 1970. P. 209–214.

Eckstein F. Nomenclator philologorum. Leipzig, 1871.

Funk F. Kirchengeschichtliche Abhandlungen und Untersuchungen. Band I, II. Paderborn, 1899.

GaiserK. Das zweifache Telos bei Aristoteles // Naturphilosophie bei Aristoteles und Theophrast. Verhandlungen des 4. Symposium Aristotelicum, veranstaltet in Göteborg, August 1966 / Hrsg. von Ingemar Düring. Heidelberg, 1969. P. 97–113.

Gaith J. La conception de la liberte chez Gregoire de Nysse. Paris, 1953.

GaniguesJ. Le sens de la primaute romaine chez saint Maxime le Confesseur // Istina. 21,1976. P. 6–24.

Gersh S. From Iamblichus to Eriugena: An Investigation of the Prehistory and Evolution of the Pseudo-Dionysian Tradition. Leiden, 1978.

Gatti PererM. Massimo il Confessore: saggio di bibliografia generale ragionata e contributi per una ricostruzione scientifica del suo pensiero metafisico e re- ligioso. Milano, 1987.

Grumel V. Les Regestes des actes du Patriarcat de Constantinople. Constanti- nopol, 1932.

Guillaumont A. Les Kephalaia Gnostica d'Evagre le Pontique et l'histoire de Torigenisme chez les grecs et chez les syriens. Paris, 1962.