С людьми бывает так же: некоторые ловкачи умеют так лгать, что их ложь можно принять за самую настоящую правду. Но мудрец отличит ложь от правды, потому что понимает каждого. Известно, что в сердце человека ложь и правда живут по соседству. Тот, кто привык лгать, верит лжи, особенно если какие-то доказательства придают лжи правдивый облик. Но и правдивый человек, не привыкший лгать, будет обманут этими доказательствами и поверит лжи. Только мудрецу его мудрость поможет опровергнуть ложные доказательства. Знай, что каждый думает, как ему свойственно. Лентяй идет на поводу у своей лени, вспыльчивый – у своего гнева, а гордец – у своей гордыни. Так же и другие размышляют в соответствии со своими качествами… Доводы человека соответствуют тому качеству, которое в нем преобладает: у расточительного – расточительству, у скупого – скупости, у любящего – любви, у ненавидящего – ненависти. Поэтому тот, кто хочет быть истинно Божьим человеком, прежде всего должен избавиться от всех своих дурных качеств, чтобы преобладающее у него качество не потянуло его за собой, – тогда он сможет отличать правду.
Орхот цадиким. Врата лжи
Сказано: «Когда правда из земли произрастает, милость с небес является». Поэтому не предавай правду в любой ситуации, плоха она для тебя или хороша.
Орхот цадиким. Врата правды
Некто залез в чужой сад за тутовыми ягодами. Но застал его хозяин сада и спросил:
«Покажи, что у тебя в руках?» – «Вот, ничего нет. Я здесь просто гуляю». – «Но ведь руки-то у тебя – в ягодном соке!»
Берешит раба
Истиной проверяется и ложь, и сама истина.
Бенедикт Спиноза
Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому чтоб быть свидетелем неправды.
Танах. Шмот (Исход)
Если кто-то хвастается своей мудростью и добрыми делами, которых у него нет, – это самое плохое качество, нет хуже его! Мудрецы учили: «Если какого-то человека уважают, за то, что он изучил два трактата, в то время как он изучил только один, – он должен признаться в том, что изучил только один трактат». Это означает, что человек не должен обманывать, пользуясь заблуждением других, приписывающих ему достоинства, которых у него на самом деле нет.
Орхот цадиким. Врата гордости
Одного путника на дороге догнала телега.
– Не мог бы ты меня подвезти? – спросил путник возчика.
– Отчего бы не подвезти, забирайся, – ответил возчик.
Путник сел на телегу и они отправились дальше. Когда они проезжали мимо луга, возчик увидел стог и решил украсть пару охапок сена, чтобы на постоялом дворе не платить за корм для лошади. А чтобы не поймали его на воровстве, попросил путника: