Слуга решил съесть рыбу: это наказание показалось ему самым легким. Но он смог проглотить только несколько кусков, потому что вкус был отвратительный.
– Лучше уж я получу сто ударов палкой, – решил он.
Но после нескольких десятков ударов понял, что не выдержит всю сотню.
– Отдам сто монет! – крикнул он хозяину.
Так он из-за своей лени и глупости отведал и тухлой рыбы, и палочных ударов, да и денег лишился.
Еврейская притча
Стена Плача (Иерусалим)
Однажды дочь римского императора увидела рабби Йегошуа бен Ханания и сказала с усмешкой:
– Такая большая мудрость – и в такой безобразной оболочке!
– В каких сосудах твой отец держит вино? – спросил ее рабби в ответ.
– В глиняных, – сказала она.
– Император держит вино в глиняных сосудах, как простой человек? – удивился рабби.
– В каких же сосудах должен держать вино император? – спросила девушка.
– Вы, как люди важные, должны держать вино только в золотых и серебряных сосудах! – сказал рабби.
Она побежала и передала это отцу. Вино перелили в золотые и серебряные сосуды, и оно прокисло.
Позвал император свою дочь и спросил:
– Кто дал тебе такой совет?
– Йегошуа бен Ханания, – ответила дочь.
– Зачем ты так сказал? – спросил император у рабби.
– Я лишь показал, что оболочка – не главное.
Талмуд. Таанит
Н очень мудрый человек спросил меня однажды: «Если так велика сила Божественного Писания, то почему знатоки Торы неизвестны в мире, в отличие от богачей и знатных вельмож? Весь мир шумит об этих людях и их делах, а о тех, кто изучает Тору, ничего не слышно!» В ответ я сказал ему: «Как ты знаешь, в богатых домах все самое ценное – часы, сундуки с дорогой одеждой и прочее – обычно хранится во внутренних покоях, где живет сам хозяин. Другие вещи, не столь ценные как эти, хранятся в проходных комнатах. А менее всего ценное, например кочерга и совок, чтобы топить печь, хранится в прихожей. Вот и здесь так же: этот мир – прихожая. Что же находится в прихожей? Самое малоценное. Вот потому и не слышно в этом мире ничего о тех, кто изучает Тору, слова которой драгоценнее золота».
Хафец Хаим «Открою уста свои в притче»
Глупцы те, кто всю жизнь только копит деньги, забыв о том, для чего были посланы в этот мир! Почему бы им не брать пример с возницы, который не поедет даже в соседнюю деревню, если не сможет на этом заработать для своей семьи хоть немного сверх того, что покроет пропитание его самого и его лошадей? Нам же приходится отправляться гораздо дальше: из вышнего мира – в этот мир. Так разве не очевидно, что не стоило пускаться в столь дальний путь, чтобы получить только пропитание для тела и ничего сверх того не обрести, что пригодилось бы в грядущем мире? И не понимают этого люди потому, что злое начало ослепляет их разум. Они напоминают одного не очень мудрого человека, который однажды побывал в далеком поселении, в нескольких днях пути от его дома.