– Рабби, можно ли так унижать себя?! – воскликнули ученики.
– Здесь нет никакого унижения, – ответил рабби Меир. – Сам Всевышний считает великим делом помирить супругов.
Сефер га-Агада. Рабби Меир
Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь Бог: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками сими, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди.
Танах. Берешит (Бытие)
Не следует совместно веселиться мужчинам и женщинам, ибо такое веселье легкомысленно. Даже во время траура мужчинам следует быть отдельно от женщин, а уж тем более во время веселья.
Орхот цадиким. Врата радости
Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть.
Танах. Берешит (Бытие)
Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою. Злость жены изменяет взгляд ее и делает лицо ее мрачным, как у медведя. Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет. Всякая злость мала в сравнении со злостью жены – жребий грешника да падет на нее. Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая жена для тихого мужа.
Не засматривайся на красоту женскую и не похотствуй на жену. Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем. Сердце унылое и лицо печальное и рана сердечная – злая жена. Опущенные руки и расслабленные колени – жена, которая не счастливит своего мужа. От жены начало греха, и чрез нее мы все умрем. Не давай воде выхода, ни злой жене – власти; если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти своей.
Премудрость бен Сиры (Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова)
Всем известно, зачем невеста входит в брачные покои. Но тот, кто осквернит свой рот разговором об этом, лишится всего, даже если прежде ему было обещано провести семьдесят лет в богатстве и процветании. Кто оскверняет свой рот сквернословием, тот попадет в ад.
Талмуд. Шабат
Счастлив муж доброй жены, и число его дней – сугубое. Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром; добрая жена – счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа; с нею у богатого и бедного – сердце довольное и во всякое время веселое.
Движущееся туда и сюда воловье ярмо – злая жена; берущий ее – то же, что хватающий скорпиона. Большая досада – жена, преданная пьянству и она не скроет своего срама. Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и век ее.