Талмуд. Шабат
В конце всех времен устроит Господь пир для потомков Авраама, Ицхака (Исаака) и Яакова (Иакова). А когда они насытятся и утолят жажду, праотцу Аврааму поднесут чашу с вином для благословения. И скажет Авраам: «Я недостоин благословить, ибо злодей Ишмаэль (Исмаил) – мой сын». Тогда скажет Он Ицхаку: «Благослови ты». И ответит Ицхак: «Я недостоин благословить, ибо злодей Эйсав (Исав) – мой сын». Тогда скажет Он Яакову: «Благослови ты». И ответит Яаков: «Я недостоин благословить, ибо женился на двух родных сестрах, а после это было запрещено Торой». Тогда скажет Он Моше (Моисею): «Благослови ты». И ответит Моше:
«Я недостоин благословить, ибо я не вошел в землю Израиля – ни во время жизни, ни после смерти». Тогда скажет Он Йегошуа (Иисусу Навину): «Благослови ты». И ответит Йегошуа: «Я недостоин благословить, ибо не родил я сына». Тогда скажет Он Давиду: «Благослови ты». И ответит Давид: «Благословлю я, ибо сказано: „Чашу спасения прииму и имя Господне призову!“»
Талмуд. Псахим
Помянем добрым словом Йегошуа бен Гамла, без которого Тора была бы забыта. Когда-то только отец учил сына Торе, и если у мальчика не было отца, он оставался невеждой. Потом открыли школы в Иерусалиме. Но по-прежнему отец отправлял в Иерусалим сына, и если у мальчика не было отца, то он оставался невеждой. Потом открыли школы во всех местностях и набирали в них учеников с шестнадцати-семнадцати лет, но если кем-то из них учитель был недоволен, то мальчика выгоняли из школы. И только Йегошуа бен Гамла постановил открыть школы во всех деревнях и учеников в них набирать с шести-семи лет.
Талмуд. Бава Батра
Для чего в Торе записано, что «мятежного сына» нужно побить камнями? Мудрецы сказали: «Для того, чтобы мы могли наслаждаться изучением Торы». «Мятежного сына» не было и не будет. Рабби Шимон сказал: «Если кто-то поест мяса и выпьет вина, разве отец и мать побьют его камнями? Этого не было и не будет. Почему же это записано в Торе? Чтобы мы могли вкусить плоды познания». Рабби Йоси Галилеянин сказал: «Разве приведут человека в суд и приговорят к смерти только за то, что он поел мяса и выпил вина? Тем не менее Тора предвидит итог жизни упрямого и мятежного сына. В конце концов он растратит все имущество отца, а чтобы и дальше удовлетворять свои желания, станет грабителем. Поэтому в Торе и записано: „Лучше пусть умрет невинным, чем виновным“».
Талмуд. Сангедрин
Один человек сказал сыну:
– Иди к соседу и скажи: «Отец просит одолжить меру пшеницы».
Когда сын пришел к соседу то увидел, что тот отмеряет зерно. В ответ на просьбу сосед сказал: