Цигун и жизнь, 1994 № 01 (Журнал «Цигун и жизнь») - страница 26

Таким образом, обобщая все сказанное, тайцзицюань можно назвать одной из специфических разновидностей искусства кулачного боя как составной части китайской национальной культуры, вобравшей в себя все самое ценное из философских представлений и идейных воззрений различных традиционных китайских школ и направлений. Как метко заметил Чэнь Си: «Хотя тайцзицюань — это воинское искусство, но оно пронизано культурой».


2. Отличительной чертой тайцзицюань является «сила вытягивания нити»

Буддизм от других религиозных учений отличают определенные символы учения: для буддийского течения хинаяны — это «не-я», «изменчивость», нирвана; для махаяны — это «единая истинная сущность». Тайцзицюань от других направлений искусства кулачного боя отличает как раз «сила вытягивания нити». Чэнь Си в «Тайцзицюань по Чэню в картинках» прямо указывает на это: «Занятия тайцзицюань требуют уяснения понятия «сила вытягивания нити». «Вытягивание нити» — это способ движения «средней ци». Без понимания этого не может быть понимания тайцзицюань». Иными словами, «сила вытягивания нити» — это уникальное понятие, присущее тайцзицюань и отличающее его от других видов кулачного боя. И хотя тайцзицюань благодаря усилиям энтузиастов видоизменяется и обновляется, свидетельством чего может служить тайцзицюань школы Чань, для определения истинного тайцзицюань имеется один критерий — «сила вытягивания нити». Поэтому все, что мы часто видим во время показательных выступлений, на соревнованиях, в повседневной жизни, если при этом отсутствует ощущение движения «силы вытягивания нити» в теле, — все это имеет весьма далекое отношение к истинному тайцзицюань. Действительное постижение сущности и секретов теории и практики тайцзицюань возможно только при условии правильного применения метода «вытягивания нити» для каждого участка тела, надлежащей согласованности между ними, в результате чего достигается состояние легкости, расслабленности и радости, естественного раскрепощения, покоя и просветленности.

Все остальные требования, как, например, «расслабленная шея, напряженная макушка», правильное расположение тела относительно центральной оси, «расслабленные плечи, свешивающиеся локти», «округлая промежность, согнутые колени» и другие, призваны лишь способствовать правильному движению «силы вытягивания нити», а поэтому они, являясь частными рекомендациями, не могут служить отличительными признаками тайцзицюань. Правильность этого утверждения подтверждается еще и тем, что эти же требования характерны и для других видов искусства кулачного боя, в частности для шаолиньцюань.