Разгром Виктора Суворова (Закорецкий) - страница 19

И это называется «борьба за мир во всем мире»?

Кстати, а ради чего все это делать?

Ради каких целей? Программа есть у движения?

Оказывается, конкретной программы у Коминтерна не было.

Возможно, до того момента в ее роли подразумевался «Манифест Коммунистической партии», впервые изданный 21 февраля 1848 года. В его 2-й главе «Пролетарии и коммунисты» перечислены некоторые действия по переходу от капитализма к коммунизму. Но как-то не совсем конкретно. (« …первым шагом в рабочей революции является превращение пролетариата в господствующий класс, завоевание демократии… Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал… Эти мероприятия будут, конечно, различны в различных странах… »).

А кроме того, в «Манифесте» почти столетней давности есть совершенно устаревшие сведения в виде конкретных на то время партий и отношение к ним основоположников коммунизма. Но за прошедшие годы и партии изменились, и «Интернационал» не один раз менялся, и страны претерпели разные изменения. Кроме того, в «Манифесте» социал-демократы рассматриваются как вполне полезные союзники коммунистов. Но это, с точки зрения Сталина, являлось ошибкой. К 1928 г. товарищ Сталин социал-демократов оценил крупнейшими врагами коммунистов. Да и подробности выполнения важного этапа борьбы за построение коммунизма в «Манифесте» не уточнялись (« … первым шагом в рабочей революции является превращение пролетариата в господствующий класс, завоевание демократии ».). Каким конкретным образом пролетариат превратится в господствующий класс? «Господствующий» в каком смысле? По численности населения? Или как участник политической жизни? Если первое – то ждать придется долго. Если второе – а где инструкция по эксплуатации партийной деятельности? Поэтому «Манифест» 1848 г. на роль программы движения годился лишь выборочными цитатами, но не целиком. Вот товарищ Сталин в самый первый год своего диктаторства и начал с самого главного – с уточнения целей движения и программы своей борьбы. Если не внутри страны, то хотя бы во всемирном масштабе. А от них, видимо, была идея подкорректировать и внутренние цели-планы.

И это не голословное утверждение. В конце ХХ века доктор философских наук Вадим Захарович Роговин увлекся изучением истории политической борьбы внутри Советского Союза в период 20-х и 30-х годов. Результатом явилась серия его книг. Позднее их выложили в Интернете. При их чтении, однако, возникает впечатление, что они являются вариантом работы Роберта Конквеста «Большой террор» (или дополнением к ней). Но кое-что пропущено. В частности, не обращается внимание на теорию мото-мехвойны. А перечисляются только некоторые факты из политической жизни. Но сами по себе они не совсем увязываются в логическую последовательность. Хотя и являются важным источником о том времени.