4) Правительство Каприви приобрело в Африке важную полосу земли, известную как «Полоса Каприви». Правительство Лубе завершило завоевание вытянутой полосы земли в Африке, известной как «Дагомея».
5) Во время министерства Каприви, разгорелся колониальный скандал: большое неудовольствие в обществе было вызвано тем, что Каприви заключил с Англией так называемый «Занзибарский договор» (обмен острова Занзибар на остров Гельголанд). Во время министерства Лубе, разгорелся колониальный скандал: так называемая «Панама». В результате права на строительство Панамского канала отошли от Франции к Англии и США. Возможно, что вышеупомянутая «Полоса Каприви» – это не что иное, как Панамский перешеек.
6) Именно в результате колониального скандала, Каприви был вынужден уйти с поста прусского министра-президента (но сохранил за собой пост канцлера всей Германии). Именно в результате «Панамы» Лубе был вынужден уйти с поста премьер-министра Франции, но вскоре стал президентом Франции.
7) Каприви был вынужден покинуть также и пост канцлера из-за чудовищных газетных нападок на него, организованных реакционными деятелями. Эти нападки стали причиной возобновления общественных дискуссий о допустимости грязных выходок «рептильной прессы».
Лубе был вынужден оставить пост президента из-за чрезвычайно обострившихся нападок на него, организованных реакционерами. Однажды, когда Лубе присутствовал на скачках в Отейле, один из монархистов нанес ему удар палкой.
Последняя параллель очень примечательна. Дело в том, что ритуал побивания палкой считался тогдашними реакционерами тождественным «побиванию лукавого Змея».
Побивание копьем и побивание палкой
Факт избиения Лубе палкой тождественен тому, что Каприви вступил в конфликт с «рептилиями». Это к вопросу о том, когда был конфликт Георгия Победоносца с лукавым Змеем.
Кстати, насчет Георгиев Победоносцев – есть такая параллель.
Последняя четверть XIX в. в истории России известна как время религиозного мракобесия, наступившего вслед за либеральными реформами середины столетия. Вдохновителем этой реакции стал церковный политик Победоносцев.
Аналогичная история была в Германии, где на смену политике «Культуркампф» пришла явно мракобесная эпоха. Главным проводником этой реакции стал церковный политик Виндтхорст – глава католической партии «Центр».
Победоносцев и Виндтхорст. Несложно догадаться, что это один и тот же человек
Другим примером того, как события русской истории становились прототипами для европейских национальных историй может служить следующее тождество.