Мы пойдем другим путем! От «капитализма Юрского периода» к России будущего (Колганов, Бузгалин) - страница 165

Он подобен болоту, засасывающему в себя и постепенно проглатывающему всех, кто не соблюдает его правил. Вот почему этот слой оказался способен постепенно выдавить и чисто «белых», и «красных», породив систему, универсальным правилом которой стало подчинение всех снизу доверху сложившимся неформальным институтам и тем официальным структурам (а значит – составляющим их сердцевину серым – талант и стратегическое мышление здесь строго противопоказаны – исполнителям), которые им подчиняются. Так к власти пришла серая исполнительская масса, опирающаяся на серую массу « низов » и инкорпорировавшая в себя подчинившиеся ей « элиты » (почти всех – от новых «воров в законе» до старых «интеллектуалов при власти»).

Именно эта серая масса смогла стабилизировать Россию, приостановив ее крах.

В этом, кстати, проявился своеобразный « черносотенный демократизм » этой системы. В условиях, когда «белые» дискредитировали либеральные ценности «прихватизацией» и «шоком без терапии», а «красные» не смогли очистить ценности социализма от грязи и преступлений сталинщины, иной реакции «низов» ожидать было нельзя, и она не заставила себя ждать, что мы и предсказывали еще накануне «реформ».

Но эта серая аморфная (лишь выползающая из болота кризиса) и пассивная по своей сути система не способна к развитию. А Россия объективно стоит перед вызовом модернизации. Стабилизация, эволюция и выживание в глобальном постиндустриальном мире – это путь в тупик.

Каковы же возможные сценарии развития ?

В знаменитом романе Стругацких «серых» перемалывают настоящие новые хозяева, носящие рясы зловеще-черного (мы бы сказали – коричневого) цвета.

Накануне ночи, «коричневые»?

Хорошо известно, что синоптики лишь предсказывают погоду, делают же ее совсем иные люди.

В отношении экспертов и аналитиков это утверждение верно в гораздо меньшей степени: наше сообщество, не имея решающего влияния на ход истории (его имеют лишь те массовые социальные силы, которые объективно и субъективно дозревают до того, чтобы оказаться в нужный день и в нужный час в необходимом месте, что и позволяет им «поймать в свои паруса ветер истории»), тем не менее способно оказывать немаловажное влияние (нет, не на президента, олигархов и прочую «элиту» – от нее на самом деле мало что зависит) на общественное мнение. А общественное мнение («идеи») способно становиться материальной силой, когда оно соединяется с реальными социальными интересами нового субъекта исторического творчества («овладевает массами»).

Так какие же идеи «носятся в воздухе» в сегодняшней России, грозя завтра «овладеть массами»?