Убыль через один вдох и выдох превращается в прибыль.
Прибыль же легко на следующем круге становится убытком. Деятель смыслового поля должен наставлять участников деятельности на языке, который они понимают, он должен использовать образы, которые им близки. Ничто нельзя навязать силой. Это приведет к неестественной смерти.
Эта мысль и лежит в основе учения совершенного мастера осмысленной деятельности.
Управление обстоятельствами
Просто, как раз-два-три
Наблюдая путь превращения обстоятельств, художник управляемых совпадений знает, что единство – это суть пути управления обстоятельствами.
Осознание единства состояний всегда выражается в двойственности превращений духа и вещества, представления и ощущения.
Двойственность представления и ощущения всегда соединяется с видением обстоятельств, и таким образом появляется троичность переживания состояния в обстоятельствах.
Эта троичность переживания является источником всех состояний и обстоятельств этого мира.
Волна ощущений, направленных вперед, это двигатель твоего внимания, а волна ощущений, направленных назад, создает твое восприятие.
Правильное ощущение переживания состояния достигается только через равновесие вдоха и выдоха в волнах внимания и восприятия.
Человек обыденного сознания боится одиночества, в котором он теряет поддержку близких, а тот, кто управляет обстоятельствами мира, видит только свое одиночество, ибо только в одиночестве можно управлять происходящим.
Все явления и обстоятельства преобразуются кругами дыхания мира.
Ощущение убыли сейчас, пройдя через один круг вдоха и выдоха, станет ощущением прибыли. Но на следующем круге прибыль превратится в убыль.
В управлении обстоятельствами окружающего мира нужно использовать понятные образы, которые легко принимаются и с радостью используются.
Состояния нельзя навязать силой. Применение силы приведет к неестественной гибели.
В этом суть учения об управлении состояниями.
Управление состояниями
Одиночество воина
На пути достижения управляемых состояний духа движение в сознании рождается сначала как первое побуждение, которое обязательно создает выбор пары намерений.
После этого возникает третье действие, ведущее тебя к восприятию множества ощущений возможного развития действительности.
Таким образом, строится понимание возникновения и воплощения намерения. Каждый предмет ощущения состоит из неподвижного начала и возможности его развития, которые следует различать в пространстве восприятия. Именно вследствие правильного сочетания этих двух частей и рождается устойчивый поток непротиворечивых ощущений.