К тому же нам надо просто-напросто накормить население городов, в первую очередь, конечно, рабочий класс. Уж для тебя-то точно не секрет, что по всей стране, кроме Москвы и Ленинграда, были введены карточки сначала на хлеб, затем на все без исключения продовольственные товары, а вскоре дошла очередь и до многих промышленных товаров. У нас даже рабочие крупных промышленных предприятий получают по шестьсот граммов хлеба в день, а члены их семей — по триста. А вкус масла, молока и мяса многие граждане уже вообще успели позабыть. И это, заметь, в мирное время в той самой стране, которая еще недавно кормила всю Европу и даже продавала излишки хлеба в Америку. Это все кулацкий саботаж. Хлеб у крестьян есть, и его у них надо изъять любой ценой.
— Товарищ Сталин! Все, что Вы говорите, безусловно, правильно. Но хотелось бы Вам напомнить, что мы же сами установили государственную монополию на хлеб, то есть, хлеб у крестьян теперь может покупать только государство по тем ценам, которые оно само устанавливает. Крестьяне считают эти цены слишком заниженными, и поэтому не желают продавать по ним хлеб. К тому же, если разобраться, крестьянам в данной ситуации деньги не особо-то и нужны. По причине полного отсутствия товаров массового потребления им просто некуда их потратить, а продовольствием и одеждой они обеспечивают себя сами. Не хотелось бы Вам напоминать элементарные истины, но, к сожалению, суть дела такова, что если ты перестаешь считаться с законами экономики, то очень скоро законы экономики перестают считаться с тобой. И тогда уже добра не жди.
Кроме того, проводя политику ускоренной коллективизации и искоренения кулачества как класса, мы, по сути дела, губим как класс все крестьянство. Ведь не секрет, что на самом деле так называемые кулаки представляют собой лучшую, самую трудолюбивую и предприимчивую часть крестьянства. Уничтожая их, мы фактически отдаем деревню под власть деревенских люмпенов, лодырей и пьяниц, которые сами толком никогда не работали, а теперь и другим не дадут.
Да, и чего греха таить, раскулачивание и коллективизация зачастую проводится с нарушением самых элементарных не то что правовых, но и просто человеческих норм. Комсомольские и партийные активисты по своему усмотрению отбирают у крестьян любое имущество, которое приглянется лично им, занимаются откровенным грабежом и произволом, часто пьяными врываются в дома, прямо в присутствии хозяев делят между собой их личные вещи. Стоимость изъятого имущества специально занижается по описям, чтобы потом все излишки можно было сбыть на стороне.