Когда нет гувернантки (Куринский) - страница 42

Интересно прислушаться к себе. Как это сделать? Сосредоточившись, расслабившись, нужно спокойно спрашивать себя о чем-либо, что тебя беспокоит. Ты обязательно в это время можешь услышать себя самого, ощущая внутри определенные ответы на языке чувств, ответы, сформулированные не в словах, а, может быть, в самочувствии твоем, в настроении, в ощущении тебя самим собой.

Когда ты обращаешься к внутреннему Я, можешь быть уверенным, что получишь только правдивый ответ. Не бывает в таком разговоре неправды. И ты испытываешь удовольствие от беседы с самим собой, если имеешь чистую совесть. Человек, который загрязнил совесть, боится самоопроса, боится обращаться к внутреннему человеку. Самоанализ потому и можно считать способом очиститься от какой-то нравственной нечистоты, потому что ты, выясняя нехорошесть какого-то поступка, делаешь для себя большое дело - уничтожаешь приятие этого поступка, возможность совершить его еще раз.

Наблюдая за собой и пользуясь приемом самоопроса, или обращения к внутреннему человеку, ты заметишь множество противоречий в самом себе. Беспокоиться по этому поводу ни в коем случае нельзя. С противоречиями нужно работать, а не бороться. Противоречия - это начало нового, исток твоих будущих произведений, в каком бы материале они не осуществлялись. Все, что ты будешь делать, можно считать произведением не только твоим, а и твоих противоречий.

Применяя самоопрос, нельзя забывать, что ты находишься в определенной "среде обитания". Ты обязан отдавать себе отчет в том, что спрашиваешь себя, но вместе с тем как живой "обитатель общества " обязательно соотносишься с другими людьми, с внешним предметным миром.

Очень полезно заинтересоваться и той частью нашего ума, нашей личности, которую мы не осознаем. Она называется иррациональной. Занимаясь самоопросом, мы можем собирать данные и в этой области. Чтобы ты лучше понял, как это делается, нужно "настроить" правый мозг (при помощи песенки или рассматривания картинки) и понаблюдать, какие ниточки связываются у тебя между тем, что было раньше, только что и тем, что появляется сейчас. Происходит интересное явление, довольно частое в таких случаях: вдруг, как во сне, одно связывается с другим, третьим, пятым. И наблюдать за этим надо с большой серьезностью, потому что такое связывание и есть твое настоящее, естественное логическое мышление, которое ты должен будешь означить (то есть выразить при помощи знаков), воплотить уже в словах, чтобы получилось твое будущее произведение.

Еще нам нужна познакомиться с интересным явлением, которое мы знаем уже, наверное, давно. Каждому приходится испытывать беспричинные тревоги: на секунду она вдруг почему-то овладевает тобой, а ты не понимаешь, почему. Потом вдруг вспоминаешь, что забыл отдать ключ маме или выучить стихотворение, но сначала, какое-то мгновение, ты не знал причину этой тревоги. Если ты уже вспомнил примеры из своей жизни, можешь определить, что твой организм, тело твое думают немножечко раньше, чем ты осознаешь.