Это истина, которую я усвоил во время учебы в Ленинграде и которой всегда стремился руководствоваться а жизни.
И еще одной мыслью хочется в связи с этим поделиться. Как-то на одном из семинаров по философии преподаватель рассказал притчу. Нам тогда она очень понравилась, и мы любили ее повторять при случае. Вот она.
Мимо стройки идет прохожий. Смотрит: люди катят тяжело груженые тачки. Один — сгорбившись, едва переставляя ноги, другой-с упорством обреченного, третий — весело с песней.
— Что это вы делаете? — спрашивает.
— Не видишь? Тачку качу! — сердито ответил один.
— Зарабатываю хлеб насущный, — вздохнул другой.
— Строим дворец! — гордо сказал третий.
Думаю, смысл притчи ясен.
Человеку, чтобы ощутить полноту жизни, изведать счастье, надо видеть смысл своего труда. И если этот труд на пользу людям, родной стране, это делает человека сильным и стойким, рождает энергию сознательного творчества.
Уже в студенческие годы, овладевая основами марксизма-ленинизма мы стремились связать полученные знания с окружающей нас действительностью, применить их к анализу выдаваемых жизнью проблем, к собственной практической деятельности. Практика — вот горнило, в котором знания переплавляются в убеждения, убеждения — в поступки.
Образуется связь теоретических знаний с практикой не сразу, постепенно. И наиболее активно — как раз в период, когдa человек выбирает свое место в жизни, определяет для самого себя ее цель. Это — период молодости, значительную долю которого для многих юношей и девушек составляют студенческие годы. В партийной и комсомольской организациях нашего института серьезно ставились вопросы изучения общественных наук, особенно первоисточников произведений классиков марксизма-ленинизма, партийных и государственных документов. Следует сказать, что в начале 30-х годов получил широкое распространение в отношении изучения общественных наук термин: «проработать» то или иное произведение, доклад или труд. Неизвестно, кем и когда он был пущен в оборот. Но было ясно, что слово «проработать» никак не подходило ни к освоению марксистско-ленинской теории, ни тем более к формированию марксистско-ленинского мировоззрения у студентов.
Мы с таким подходом боролись. Ведь на практике он означал формализм. Кое-кто наловчился козырять тем, что он, дескать, «проработал» такое-то количество книг и документов, так что какие могут быть претензии к его идейности? Ясно, что с этим мы мириться не могли.
И когда термин «проработать» в последующем подвергся острой партийной критике, мы это встретили с большим удовлетворением. В частности, С. М. Киров, выступая на одном из пленумов Ленинградского горкома ВКП(б), говорил: «…у нас в школе по отношению к обществоведению даже такого термина нет «изучают», он заменен термином «прорабатывают» — Маркса, Энгельса, Ленина. «Мы, — говорят они, — проработали Маркса — Энгельса до половины и перешли к Ленину». Это не что иное, как издевательство и над Марксом, и над Энгельсом, и над Лениным»