Эффект мереченья — направленного массового психоза и связанные с ним феномены с возможностями курирования гипнотических эффектов привлекли к Барченко внимание спецотдела ВЧК/ОГПУ во главе которого стоял Глеб Бокий.
Вторая экспедиция случилась много позже. В этом была повинна и Великая Отечественная, и конкретная смена погоды на политическом небосклоне нашей страны, и многое другое. Но члены экспедиции под руководством доктора филологических наук Валерия Дёмина тоже обнаружили довольно интересные артефакты: несколько древних сооружений, каменную обсерваторию на горе Бингурт, этрусский якорь и колодец под горой Куамдепахк.
Валерий Дёмин тоже вёл дневник, и не процитировать некоторые странички из сохранившихся записей было бы глупо:
«…И вот я на древней гиперборейской земле, в самом центре Кольского полуострова. Дорога через перешеек тянется прямо к священному саамскому Сейдозеру. Она как бы мощёная: редкие булыжники и плиты аккуратно утоплены в таёжный грунт. Сколько же тысяч лет ходят по ней люди? Здравствуй, Гиперборея! — говорю я. — Здравствуй, Заря мировой цивилизации! Слева, справа наливается мириадами рубинов брусничник. Ровно 75 лет назад здесь прошёл отряд Барченко — Кондиайна. Навстречу неизвестности. Теперь идём мы — экспедиция Гиперборея-97, четыре человека».
«Ещё не доходя до Сейдозера видим на обочине хорошо обтёсанный камень. На нём едва проступают загадочные письмена — трезубец и косой крест. Вот и Сейдозеро — спокойное, величавое и неповторимое в своей северной красоте. По гребням гор одиноко маячат сейды — священные саамские камни-менгиры».
«Если подняться выше в горы и побродить по скалам и осыпям, обязательно встретишь пирамиду, искусно сложенную из камней. Повсюду их множество. Раньше они попадались и внизу, по берегу озера, но были уничтожены, разобраны по камешку где-то в 20 — 30-е годы, во времена борьбы с пережитками тёмного прошлого. Точно также были изничтожены и другие лопарские святилища, сложенные из оленьих рогов».
«Наша первая цель, пока Солнце благоприятствует фотографированию, гигантское изображение на отвесной скале на противоположной стороне, вытянутого на 10 километров озера. Чёрная, трагически застывшая фигура с крестообразно раскинутыми руками. Размеры можно определить лишь на глазок, сравнивая с высотой окрестных гор, обозначенной на карте: метров 70, а то и поболее. Добраться до самого изображения на почти абсолютно вертикальной гранитной плоскости можно разве что со специальным скалолазным оборудованием.
При лобовом солнечном освещении таинственная фигура заметна уже издалека. Менее чем с половины пути она отчётливо из разных точек предстаёт перед изумлённым взором во всей своей загадочной непостижимости. Чем ближе к скале, тем грандиознее зрелище. Никто не знает и не понимает, как и когда появился в центре Русской Лапландии гигантский петроглиф. Да и можно ли вообще его считать петроглифом? По саамской легенде это — Куйва, предводитель коварных иноземцев, которые чуть было не истребили доверчивых и миролюбивых лопарей. Но саамский шаман-нойд призвал на помощь духов и остановил нашествие захватчиков, а самого Куйву обратил в тень на скале».