Тройная мудрость (Блект) - страница 67

В этой главе, на примере конкретного человека, мы попытались рассмотреть суть проблемы.

Болезнь – это урок

«У меня серьезное заболевание желудка. Я не могу употреблять в пищу множество продуктов и не хожу в гости, так как не хочу показывать, что больна. Мне очень тяжело, и я не знаю, что делать. Врачи не могут помочь, только назначают дорогие лекарства и постоянно что-то проверяют. Я не знаю, где мне лечиться – в Америке или в Израиле. Я не знаю, почему я вам пишу, ведь вы же не врач. Но мне больно, и уже не верится, что врачи найдут нужное лекарство.

Зачем эта и вообще болезни? Что лично мне нужно понять в связи с постоянной физической болью?»

В первую очередь хотелось бы сказать о том, что я искренне сострадаю вам. Тяжелая болезнь – это всегда трудный и во многом неприятный урок. И вместе с тем мне хотелось бы вам объяснить что-то важное, что может вам действительно помочь, особенно, если вы прислушаетесь и начнете этому следовать.

Вам нужно уяснить, что болезнь – это урок. Вселенная хочет дать понять, что у нас есть какие-то негармоничные мысли и привычки, которые нарушают баланс в организме и наш баланс по отношению к природе в общем. Если мы воспринимаем мир как сугубо материальный объект, тогда мы смотрим на болезни, неприятности по судьбе, обиды и т. д. однозначно – как на что-то плохое. Следовательно, это должно быть уничтожено: микроб, который вызывает болезнь, человек, который обидел, причинил вам неприятности – если не физически, то морально, эмоционально. Но если это не получается, мы начинаем обижаться на весь мир и полностью погружаемся в себя, выдавая миру многозначительное презрительное молчание. Увы, при подобном умонастроении проблемы на физическом уровне могут на какое-то время отступить, но, так как на глубинном уровне они остаются, рано или поздно они возникнут вновь. Только следующий удар, следующий урок будет еще более болезненным и тяжелым.

Современная медицина может помочь на самом грубом, материальном уровне. Настоящие целители, которых единицы, могут помочь на тонком уровне, и, следовательно, их помощь может быть более эффективной. Но если при этом человек не работает над собой, над своим мировоззрением и характером, а продолжает жить, ведомый своими чувствами и эмоциями и удовлетворяя свое ложное эго, то эта помощь через какое-то время превратится в проклятие – в виде еще более тяжелой болезни, еще большей потери чего-то. Аюрведическому врачу запрещалось помогать пациенту, если тот не готов при этом работать над собой. «Нельзя помогать человеку больше, чем он сам готов помочь себе».