Новая психокибернетика (Мольц, Кеннеди) - страница 36

Истина определяет действия и поведение

Человеческий мозг устроен таким образом, что он автоматически и надлежащим образом реагирует на проблемы и вызовы окружающего мира. К примеру, человек, встретивший на пути грозного медведя гризли, никогда не остановится и не станет думать об инстинкте самосохранения. Он просто побежит что есть мочи, мгновенно этому инстинкту подчиняясь. Словом, ему не нужно размышлять о страхе, потому что этот страх срабатывает автоматически и навязывает ему соответствующий стиль поведения. Сперва он посылает сигнал опасности и необходимости спасаться бегством. Затем этот сигнал включает мышечный механизм реализации задачи, причем в таком режиме, что человек способен бежать намного быстрее, чем при обычных обстоятельствах. При этом усиливается сердцебиение, в кровь выбрасывается большое количество адреналина, мощного стимулятора мышечной деятельности, а все другие функции тела, не способствующие быстрому бегу, эффективно блокируются. Так, например, желудок на время прекращает свою деятельность, а необходимое для этого количество крови поступает в мышцы. Аналогичным образом учащается дыхание, что позволяет многократно увеличить количество доставляемого в мышцы кислорода. Во всем этом, разумеется, нет ничего нового. Мы все это знаем еще со школьной скамьи. Однако есть веши, осознать которые многим людям не так‑то просто. Трудно, например, быстро понять, что те же самые мозг и нервная система, которые автоматически реагируют на окружающий мир, сами же и определяют его характер. Другими словами, мозг и нервная система рассказывают нам о том, что представляет собой окружающий мир. Принято думать, что реакция человека, столкнувшегося с медведем гризли на узкой тропинке, объясняется скорее эмоциональными импульсами, чем представлениями о тех или иных идеях. И тем не менее именно «идея–информация», полученная человеком из внешнего мира, создает у него образ медведя как грозящей опасности, а после этого формирует определенное эмоциональное поведение. Таким образом, первоначально была идея опасности (или вера в реальность такой опасности), а уж потом эта идея обрела определенную эмоциональную окраску и стала побудительным мотивом к действию. Короче говоря, человек на тропинке реагировал на сложившуюся обстановку в полном соответствии с тем, что он думал, во что он верил и как представлял себе грозящую со стороны окружающего мира опасность. Все те сигналы, которые мы получаем из окружающего мира, преобразуются нашими органами чувств в нервные импульсы, расшифровываются, интерпретируются, оцениваются в нашем мозгу и сообщаются нам в форме определенных идей, или ментальных образов. И только после этого они становятся понятными и вызывают соответствующую обстановке реакцию. Обратите внимание на то обстоятельство, что я использую слова «думать», «верить» и «представлять» как синонимы. Они практически однозначны с точки зрения их воздействия на всю нашу систему. Мы ощущаем окружающий нас мир и действуем не в соответствии с тем, что он на самом деле собой представляет, а в соответствии с нашими о нем представлениями, то есть теми ментальными образами, которые цепко удерживает наше сознание. У нас есть определенные ментальные образы окружающего нас мира, других людей и самого себя, и мы ведем себя так, будто эти образы действительно являются истинными, реальными, а не слепком настоящих вещей и идей. Предположим на секунду, что человек на тропинке встретил не настоящего медведя гризли, а актера, искусно переодевшегося медведем. Но поскольку человек этого не знает, то все его реакции будут такими же, как и в случае с настоящим медведем. Или, к примеру, этот человек повстречал огромную собаку, которую поначалу принял за медведя. И в этом случае его реакция будет автоматической, так как он действительно подумал, что встретил настоящего медведя. Из этого следует, что если наши идеи и ментальные образы нереалистичны, искажены или неполны, то и наши реакции на воздействие окружающей среды будут в такой же степени нереалистичны и неадекватны. Могут ли измениться эти причинно–следственные факторы? Вне всяких сомнений. Представьте себе ребенка, воспитанного родителями–расистами в изолированной среде в условиях расовой сегрегации. Этот белый мальчик вырастет в среде белых людей, убежденных в своем расовом превосходстве над черными, «грязными» людьми, которых он воспринимает как зло, исчадие ада и реальную угрозу его существованию. Впрочем, то же самое можно представить себе в отношении чернокожего мальчика, воспитанного в среде черных расистов. И в этом, и в другом случае человек будет с раннего детства запрограммирован на определенные идеи, и они будут управлять его поведением в каждом конкретном случае. В своем воображение этот ребенок будет конструировать определенную картину окружающего мира, которую очень нелегко будет изменить в зрелом возрасте. Однако есть люди, которым в какой‑то важный момент жизни удается повернуть свое мировоззрение и, соответственно, поведение на 180 градусов. А в наши дни это даже стало весьма популярной темой для разнообразных телешоу, в ходе которых рассматриваются столкновения интересов, идей или жизненных позиций. Каким же образом человек может изменить свои взгляды? Прежде всего посредством анализа продолжительного жизненного опыта, более широкого и богатого, чем семейное воспитание, а также в соответствии с общественным мнением, под влиянием заслуживающих доверия друзей и так далее. Воспитанный в расистском духе человек может изменить свои взгляды, если у него сложатся хорошие отношения с людьми другого расового типа, которых он должен был бы ненавидеть. Если человек имеет широкие социальные контакты с различными людьми, рано или поздно он приходит к выводу, что его расовые убеждения на самом деле оказались предрассудками, основанными на порочных иллюзиях. Таким образом, избавляясь от этих иллюзий, он восстанавливает истинную картину окружающего мира и перестает быть расистом. А теперь представьте себе человека, воспитанного в бедной семье и глубоко убежденного в том, что во всех его бедствиях и несчастьях виноваты алчные богатые люди и защищающее их коррумпированное правительство. Такой человек будет запрограммирован на идеи беспощадной классовой ненависти и представления о том, что любые его усилия сделать лучше собственную жизнь окажутся тщетными. Эти идеи могут отвлечь его от жизнерадостных целей, помешать поступлению в колледж, получить академическое образование или просто много работать с целью улучшения своего материального положения. Скорее всего он последует примеру отца — станет рабочим на заводе или на шахте, будет слепо верить в идеи социальной несправедливости и отравлять себе жизнь несбыточными надеждами. (Не исключаю, что ссылками на завод или шахту я выдаю свой возраст.) Но даже сегодня найдется немало людей, которые легко соглашаются с обстоятельствами и объясняют свою бедность подобным образом. Но как же люди избавляются от подобных заблуждений и добиваются успеха? Как им удается стать удачными предпринимателями, например? Судя по всему, это происходит благодаря прочитанным книгам, тем людям, которых они видят по телевизору, влиянию хорошего и умного наставника, богатому жизненному опыту и всему тому, что позволяет ему избавиться от старых, укоренившихся иллюзий и заменить их более продуктивными идеями. Примерно так уже упоминавшиеся мною парни из испанского Гарлема превратились из уличных хулиганов и наркоманов в чемпионов по шахматам и вообще добропорядочных и законопослушных граждан. Многие из них, кстати сказать, впоследствии стали известными докторами, адвокатами и бизнесменами. Таким образом, человек может изменить свою жизнь посредством изменения самовосприятия, то есть отношения к себе самому. А для этого нужно прежде всего создать в собственном сознании новый, более правильный и более продуктивный образ самого себя. Например, вместо образа толстого и слабого человека можно представить себя стройным и сильным, и тогда найдутся силы для реализации этой задачи. Можно отбросить неуверенность в себе и стать уверенным и общительным, можно избавиться от неловкости и стать грациозным и красивым. А для этого нужно найти соответствующие аргументы, подкрепить их твердой жизненной позицией, подыскать доказательства своей значимости из других авторитетных источников, живо представить себя в лучшем свете и скорректировать самовосприятие таким образом, чтобы оно соответствовало поставленной перед вами задаче. А оно, в свою очередь, подскажет новые направления деятельности для вашего сервомеханизма, в результате чего вы узнаете новую истину о себе самом и создадите себе новую реальность, которая будет для вас более благоприятной и более продуктивной.