Когда-то Адольф Гитлер писал: "Мы тогда победим Россию, когда украинцы и белорусы поверят, что они не русские" (Хью Тревор-Рупер "Застольные разговоры Гитлера 1941-1944 гг.").
Поэт надолго отодвинул это мечтание наших врагов. Честно говоря, многие уже и в России засомневались, а нужны ли нам украинцы? После гибели Вадима Негатурова, после его пламенных, призывных стихов наши Тарасы Бульбы поняли: есть еще общий русский порох и в незалежных пороховницах. Скорее, наоборот, я подумал: да есть ли в самой коренной России такие имперские духовные бойцы?
У двуглавых орлов
окантованы золотом перья
Для двуглавых орлов
неизменен имперский статут
Между злом и добром,
на границе Духовной Империи
Добровольцы-Солдаты
безсрочную службу несут.
И как он не дошел при жизни своей до наших газет "Завтра" и "День литературы"? Безмерно каюсь: значит, и я не разглядел такого замечательного общеимперского соборного поэта. Увы, не разглядела и наша Церковь.
Деньги, слава и власть
добровольцу - отнюдь не критерии,
Страх - не стимул ему,
а чины - не мерило ему,
Но святая награда
Солдату Духовной Империи -
Поступь Божьих побед -
дивный свет, прожигающий тьму.
Его стихотворение "Солдаты Духовной Империи" уже обречено на вечную жизнь, пока жива будет в тех или иных границах сама Империя, или хотя бы память о ней.
Я читаю отклики на сайтах: "Вечная память Солдату Добра, Божьему человеку. Герою Города-Героя - Одессы, коренному одесситу Он - хранитель славной истории необычайного города. За спины не прятался".
И впрямь, у города-Героя Одессы появился новый героический символ, появится новый смысл в борьбе.
Строй бойцов невелик,
но зато не редеет с потерями -
- Все у Господа живы! И каждый,
кто в Вечность уйдёт,
Остаётся и там Вечным Воином
Вечной Империи,
Путь к победам земным освящая
с Небесных Высот.
Он уже с небесных Высот освящает нам нашу борьбу за Отечество. После такого самопожертвования и свернуть в сторону сомневающимся уже неудобно, а сколько новых Воинов Вечной Империи придет? Все-таки велика сила поэзии, особенно русской. Рано мы стали отказываться от её прямого воздействия.
Вадим Негатуров и сам пробует разобраться в силе поэзии, в роли поэта. Признавая все неизбежные земные поэтические грешки, утверждает, что, если они озарены Благодатью, то их лучшие стихи уже становятся не совсем земными, пророческими, мистическими. Предчувствует он и свою трагическую судьбу в том же стихотворении "Не осуждай поэта", когда пишет, что "стихи - дрова костра, Где будет он сожжен". Даже страшно становится от таких пророческих строк. Читал ли их кто-нибудь из высоких украинских чиновников? И почему не появилось такого же поэта, воспевающего нынешние карательные операции на Украине? Это так же, как у нас, в Москве, в октябре 1993 года, появились великие стихи Татьяны Глушковой, Юрия Кузнецова, Глеба Горбовского, Эдуарда Лимонова, великолепная проза Александра Проханова, Сергея Есина, Владимира Личутина, посвященные защите Дома Советов, и - ни одного яркого произведения из рядов воинственных либералов, только позорное письмо "Раздавите гадину".