Славя Правь и живя по ее законам в единстве со Светом Рода и силами Родных Богов, мы очень много можем изменить в нашей земной и неземной жизни. Имея Веру и Веду Прави и постоянную связь с Родными Богами, мы изменяем нашу жизнь, она становится счастливой, целостной и ладной, но лишь благодаря работе над собой. В духовном мире есть все необходимые знания и умения, Посвящение творит единство со Всевышним, делает знание открытым и доступным для применения. Получив Посвящение в Родной Православной Вере, каждый Славянин возобновляет связь с Предками и силой Руси, которая по праву называлась Святой Русью!
Православные родноверы имеют обычай налагать на себя знак жизнесотворения – священную перуницу (молнию). Она является образом оплодотворяющей силы Отца Перуна, который своей огненной мощью породил жизнь на Земле-Макоше. Молния является Божьей Вестью, своеобразным стражем и оружием Громовержца, которым он защищает праведных людей. Кроме того, перуница – это символ жизни, благословения и оздоровления. Перун – воплощение Божьей Справедливости, поэтому, когда человек налагает на себя перуницу, он призывает силу Родных Богов и просит судить его по Прави.
Перуница налагается правой рукой: складывают указательный и средний пальцы в двуперст и соединяют подушечки мизинца, безымянного и большого пальцев в триперст. Двуперст символизирует Белобога и Чернобога, которые перунятся и тем Сваргу удерживают. Триперст – Великий Триглав – Рода, Сварога и Лады. Персты налагаются на чару Око Рода («третий глаз»), потом на левое плечо, на правое и на чару Ярло (солнечное сплетение).
Перуница налагается во время Правьславлений и других обрядов, когда Общину (люд) благословляет волхв. Обереговый знак налагают на еду и во время обряда Благосвяты.
Ежедневная жизнь в Родовой Вере
Как большая жизнь являет собой большой круг, так и малая жизнь проявлена кругом своим. Телесная Вселенная вращается по Сварожьему Колу, Земля-Макоша – по солнечному Дажбожьему Колу, человек живет в вековом, годовом и суточном коле.
Вековое коло состоит из восьми варновых посвящений и трех животворных обрядов – имянаречения, венчания и крады (погребения). Годовое коло состоит из четырех солнечных и четырех промежуточных праздников, а также целого ряда других святодеяний. Суточное коло также имеет свою последовательность и поступь.
Суточное коло, как и годовое, и День Сварожий, начинается с темного отрезка – севера. Так же как в период Ночи Сварожьей, свою яркость теряет Свет Рода, засыпает человеческое сознание и теряется Веданье Покона, как зимой засыпает природа, а светлые Боги от Осенних Дедов до Коляды покидают Явь. Так же и человек в темный отрезок суток спит.