В Ведическом Православии понимание Духовного проводника и Духовного учителя хоть и близкие, но не тождественные. Духовный проводник – это собственное, прирожденное призвание, дар человека, который он получил в результате совершенствования, постижения Любви и Справедливости.
Быть Духовным проводником означает видеть Свет Рода и идти к нему, постоянно находясь в его луче, нести в себе и дарить другим любовь и справедливость веданья вышнего. Духовным проводником является волхв, ведун или жрец, который прошел соответствующее посвящение от Духовного учителя и сам стал на путь учительства.
Учительство начинается у каждого человека в свое время, но главный принцип один: Духовный учитель всегда сам является учеником. Каждый, кто становится на стезю духовного ученичества, что приведет к учителю, должен помнить: учитель – это лишь Врата к духовному развитию человека, но редко кому удается достичь вершин духовности, минуя эти врата.
Духовное ученичество начинается с того, что человек ладует и уравновешивает себя, учится благотворительности и послушанию, дарованию любви. Ибо человек неподготовленный, раздраженный и неладный может использовать большие знания на вред себе или другим (что хуже всего).
Духовный учитель – это человек, который, пройдя путь духовного обучения, увидел свои светлые и темные стороны, познал их и стал внутренне целостным, начал нести Свет Рода Всевышнего в себе, даря его другим. В Ведическом Православии учитель – это «гора», человек, который, постигнув соответствующие знания, через духовные Посвящения соединился со Светом Рода Всевышнего, достиг значительных высот познания Бога. Совершенный Учитель является целостным не только внутренне, но и внешне, то есть он имеет свою духовно-телесную половину, женат. Лишь наша противоположность, которой является жена или муж, творит полноту и целостность.
Духовное учительство и ученичество проходит последовательно следующие рубежи.
Послушание – для людей, которые находятся на начальном уровне самопознания и духовного развития. Лишь такие отношения позволяют душе подняться на высшие ступени и лишиться более низких стремлений. Послушником был каждый из нас, и все формы жизни в Яви – послушники более сложных форм. В первую очередь мы были послушниками наших родителей, над родителями же есть общество, а над обществом – природа. Этот этап является неотъемлемой составляющей развития Души. Принуждение позволяет углубить послушание, благодетельность, любовь и утвердиться на пути справедливости.
Чтобы познать себя глубже, Боги разделили индроганов (первичных бесполых существ) на две части и дали им возможность всю жизнь искать свою половину. Найдя ее, мы выходим на следующий рубеж нашего ученичества. Как говорится в Карбе веданья Родового Уклада: «Поднимись на гору и твори, выполняя свой долг. Так преодолеешь иную, станешь на ней. Будь с Богами и бейся, защищая род свой. Они выведут тебя на третью, с нее лети в Сваргу».