Заветы Сварога. Ведическая мудрость Предков (Миколаев) - страница 93

Здесь и сейчас что-то имея, православный родновер должен правдиво отдать часть ради будущего, потому что перед тем, как что-то получить, нужно отдать. Это святой закон равновесия, ибо иначе в роде теряется Любовь и Справедливость, мир разрушается. Праведные люди легко отдают часть своих благ или работают для рода (Общины). Неправедные, в душах которых главенствует басур жадный, пытаются их скрыть и находят тысячу отговорок, чтоб не поступить по Прави. Таким образом, каждый может увидеть, кто он есть по отношению к своему роду и Вселенной.

От роду каждый человек наделен своим предназначением. Есть люди, которые владеют стихией телесного, а другие – стихией духовного, между ними должна быть поддержка и взаимопомощь, ибо они составляющие единого целого – рода земного. Если человек предназначение свое в роде земном не выполняет и думает, что может выжить в этом мире один, что ему никто не нужен, тогда им овладевает зело (зло, пресыщение). Вместо того чтобы по Правде идти верным путем к Богу, он начинает идти по Кривде. Тогда человек занимает не свое место (таким личностям постоянно кажется, что им чего-то недостает, поэтому они начинают захватывать в пространстве то, что им не принадлежит, творя при этом кривду и беду). Славянское понятие кривды несравнимо с грехом в христосианском понимании. Если грех проходит, когда покаешься, то кривда обязательно должна быть отработана добрыми делами, причем количество этих добрых дел должно намного превышать количество плохих. В Родной Православной Вере (Славянской Вере), даже когда человек ошибся, пошел неверной дорогой, Род Всевышний его не уничтожает, а дает возможность исправиться, получить прощение и право жить в дальнейшем в благости и единстве с миром. Принесенное пожертвование, а также труд на благо рода – это прямое признание себя частью единого и множественного Рода Всевышнего. Все добрые дела нуждаются в определенной затрате сил и времени, но именно это усилие освящает и славит Душу человека. Следуя воле наших Светлых Богов, через добрые дела мы поддерживаем творение Вселенной – пылание Священного Огня Родового Огнища.

Пожертвование во время священных обрядов Родового Огнища открывает и усиливает возможность общения и взаимодействия между миром Яви (нашим миром) и миром Прави. Таким образом мы показываем Богам, что мы почитаем их, и это дает им возможность еще больше помогать людям. Но когда мы переходящее и тленное начинаем ценить дороже, чем вечное и святое, забываем о своей святой обязанности, мы сами обрекаем себя на великие испытания. Они будут содеяны нашими Духовными Родителями ради того, чтобы люди научились видеть Истину и ценить настоящее. Но когда человек хочет исправиться и начинает работать на благо своего рода, искренне признает свои ошибки и начинает жить по Прави – вся его личная кривда и карна растворяются в Священном Огне Рода.