44
Шри Шанкарачарья «Семь трактатов»
Шанкара или Шанкарачарья (788–820 гг.) – индийский мыслитель, ведущий представитель веданты, религиозный реформатор и полемист, мистик и поэт, создавший на основе Упанишад последовательную монистическую систему – адвайта-веданту. Шанкара написал более четырёхсот произведений и комментариев к ведическим трактатам.
Все произведения Шанкары несут в себе весть об истинной духовной сущности человека, о его высоком предназначении во Вселенной и о безграничных возможностях совершенствования и роста человеческого сознания. В книгу «Семь трактатов» вошли такие произведения Шанкары как «Десять шлок об Атмане», «Восемь шлок – Гимн Учителю», «Устремись к Говинде», «Удар по заблуждению», «Созерцание Брахмана», «Восемь шлок – Гимн Дакшинамурти», «Жемчужное ожерелье вопросов и ответов» и «Самопознание».
45
Геше Джампа Тинлей «Советы по укрощению ума», «Буддийские наставления» и другие книги
Джампа Тинлей Вангчен – тибетский буддийский наставник, геше (буддистская монашеская учёная степень), один из учеников и духовных представителей далай-ламы в России, автор множества книг по буддийской философии.
В книгах Геше Джампы Тинлея многие буддийские советы, даже касающиеся формальной практики медитации, имеют параллели – возможности применения этих знаний и методов тренировки в повседневных жизненных ситуациях. Это помогает понять, насколько универсальным является учение Будды. Оно предназначено не для создания какого-то особого духовного измерения, позволяющего отдохнуть от раздражающей и угнетающей российской повседневности (семейных ссор, кризиса, грубых начальников или нерадивых подчиненных), оно позволяет действительно преобразовать эту повседневность, сделать её духовной, исполненной высшего смысла.
46
Ямвлих «Жизнь Пифагора», или «О пифагорейской жизни»
Ямвлих (245/280 – 325/330 гг.) – античный философ-неоплатоник, ученик Порфирия, мистик, астролог, автор целого ряда трактатов, основатель и глава Сирийской философской школы неоплатонизма в Апамее (Сирия).
Ямвлих занимался практиками экстатического восхождения в «сверхчувственные сферы» и комментировал труды Платона в эзотерическом духе, чем оказал большое влияние на развитие оккультизма. Он повлиял на Пико делла Мирандола, христианских каббалистов и других деятелей эпохи Возрождения.
Трактат «Жизнь Пифагора» – это одна их немногих дошедших до нашего времени частей «Свода пифагорейских учений» – сочинения Ямвлиха в 10 книгах. Произведение на две трети посвящено проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть – изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем. Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причём жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.