Человеку, который слишком привязан к материальным благам, может показаться, что Екклесиаст сомневается в том, что жизнь имеет смысл. Но в книге высказаны сомнения не о смысле самой жизни, а только лишь о смысле её материальной стороны. Ведь человек трудится, чтобы накопить много вещей, а уходит в мир иной, как и пришел – с пустыми руками. Именно поэтому Екклесиаст считает материальную сторону жизни – бессмысленной. У современного человека, разбалованного всевозможными развлечениями, отвлекающими его от философских размышлений о действительно важных вещах, «Книга Екклесиаста» может вызвать грусть. Ведь современное общество старается оградить себя от всего, что требует серьезного осмысления. Возможно, поэтому сегодня «в культурном» обществе разговоры о религии, Боге, смерти, о смысле жизни считаются скучными и ненужными. Лучше поговорить о новом телешоу или обсудить какой-нибудь бессмысленный пустяк.
Часто человек просто боится задуматься о смысле своей жизни, а точнее, не хочет признаться себе в том, что жизнь по системе «дом – работа – магазин – дом» – бессмысленна. Человек стремится устранить всё, что может нарушить его мнимый покой, вывести из комфортного безрассудства и приятной иллюзии. Сегодня, особенно в крупных городах, уже мало кто помнит о традиции уличных похоронных процессий. А между тем когда-то это было неким отрезвляющим фактором, заставляющим людей задуматься о быстротечности жизни. В «Книге Екклесиаста» написано: «Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу».
Сначала может показаться, что в «Книге Екклесиаста» ставится под сомнение справедливость жизни. Но если читать произведение, помня о таком понятии, как «карма», всё становится на свои места, во всём виден порядок, закономерность и высшая справедливость. «Книга Екклесиаста» призывает человека к совершению добрых дел и следованию заповедям Бога.
По мнению автора этих строк, главная идея «Книги Екклесиаста» заключается в суетности нашей жизни, к ней рекомендуется относиться более отстранённо, нежели это делают в современном обществе. Более спокойное и философское отношение к жизни позволяет человеку избежать многих проблем. Как часто мы задаём себе вопрос, насколько то, что сегодня нас так сильно беспокоит, нам на самом деле важно? Будет ли это беспокоить нас через десять, двадцать или тридцать лет? Или уже вскоре нам будет казаться абсолютно несущественным и не стоящим того, чтобы об этом тревожиться? Что произойдёт, если случится то, чего мы так боимся? Не лучше ли успокоиться, перестать тревожиться и сэкономить энергию на то, чтобы найти более разумное решение, лучший выход из сложившейся ситуации? Не лучше ли спокойно сделать всё от нас зависящее и не переживать о результатах? Екклесиаст, как и большинство истинных философов, считает, что в нашей жизни не всё зависит от нас.