Евреи, Бог и история (Даймонт)

В Библии Бог именуется трояко: Элохим – «Бог»; Яхве – «Господь» и Яхве Элохим – «Господь Бог». Ортодоксальный еврей никогда не произносит имя Яхве, хотя оно встречается в Библии более 7000 раз. Встречая это слово, он произносит Адонай, что означает «Господь мой». Отсюда перевод Яхве – «Господь». Никто не знает, как это имя произносилось первоначально, поскольку его произношение было запрещено уже во II в. до н. э., тогда как диакритические знаки для обозначения гласных были введены в употребление только несколькими столетиями позже. Пуристы даже не пытаются реконструировать первоначальное произношение и попросту пишут Яхве.

Хагада (ивр.) – букв.: сказание, легенда.

Многие историки искусства объясняют появление рогов у «Моисея» Микеланджело неправильным толкованием нескольких стихов Библии. В Книге Исхода (34:29, 30, 35) говорится, что когда Моисей спустился с горы Синай со скрижалями, его лицо «сияло». В этом месте в Библии употреблено слово каран, происходящее от корня крн. Но из того же корня образуется слово керен, обозначающее и «луч света» и «рог».

Два места в Библии могут на первый взгляд показаться исключением, но в действительности ими не являются. В первом случае Бог изменяет имя Иакова на «Исраэль», что означает «богоборец» (от слов capo им Элохим). С этого момента Иаков, и только он, именуется Израилем – за одним исключением (Быт. 47:27). В другом случае, в предпоследней главе Бытия, Иаков употребляет слово Израиль, но только по отношению к самому себе: «…послушайте, сыны Иакова, внимайте Израилю, отцу вашему».

Я никак не могу понять возмущения, вызываемого предположением, что Моисей был египетским принцем, коль скоро евреи вполне спокойно принимают тот факт, что Авраам, праотец еврейского народа, был вавилонянином и стал евреем только на 75-м году своей жизни. Величие еврейской истории состоит в идеях, которые ее пронизывают, и если у евреев хватило ума последовать за Моисеем, будь он египтянином, мидианитом или евреем, то тем больше их заслуга.

Многие ученые считают, что подлинная цифра составляет 600, или 6 тысяч семей. Трудно представить, что пустыни Синая и Негева могли прокормить 600 тысяч взрослых мужчин, их семьи и слуг – в общей сложности около трех миллионов человек – в течение сорока лет.

Этот псалом традиционно приписывается царю Давиду (ум. в 960 г. до н. э.); выходит, он предвидит события, происшедшие 300 лет спустя.

Цадок был первым из первосвященников, назначенных царем Давидом. Потомки Цадока, известные под именем цадокитов, пользовались большим уважением и почетом у евреев.

Теократия (от греческих слов тео – Бог и кратейн – управлять) означает правление жрецов, ссылающихся на Божье благословение. Еврейский первосвященник столь же мало мог ссылаться на Божье благословение или происхождение, как и еврейский царь.

Мы различаем «эллинский» и «эллинистический»: первое определение относится к самой греческой культуре, а второе – к ее «экспортному виду».

Это утверждение будет нами рассмотрено в ч. IV «Незримый мир Талмуда», где мы подробно обсуждаем происхождение и становление талмудизма.

Многие демократические страны и сегодня не имеют системы присяжных. Они полагают, что суд присяжных – всего лишь еще одна организованная форма законопроизводства. Считается, что справедливый суд или несправедливый суд возможен как при наличии, так и при отсутствии присяжных.

Карл X. Креллинг. Раскопки в Дура-Европос, заключительный отчет VIII, ч. I, Синагога.

Согласно другому объяснению, слово Маккаби является аббревиатурой военного клича Хасмонеев: «Ми камоха баэлим, Адонай?!», т. е. «Кто среди богов подобен Тебе, о Господи?!»

Этнарх – римское звание для правителя покоренного народа.

Около 350 тысяч долларов.

В действительности только одно из евангелий, от Марка, содержит «пророчество» о разрушении Иерусалима. Лука, Матфей, Иоанн не упоминают об этом. Марк же написал свое евангелие в Риме около 70 г., когда Иерусалим уже в течение трех лет был осажден римлянами, и для предсказания его судьбы не требовалось особого пророческого дара.

Иосиф в «Иудейской войне» приводит следующее распределение еврейских сил: 10 тысяч под командованием Шимона бен Гиоры, 6 тысяч во главе с Иохананом из Гисхалы, 5 тысяч идумеян и 2400 зелотов.

Легко проследить, как христиане заимствовали эту идею. Например, евангелие от Иоанна так и начинается фразой: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Любопытно, что сегодня эти слова выражают скорее еврейскую доктрину, нежели христианскую. Христиане объявили «Сына человеческого» равным Богу, тогда как евреи, следуя предписанию Иоанна, объявили равным Богу «Слово», т. е. Тору. Именно для евреев «Слово – это Бог».

А. Дюпон-Соммер. «Свитки Мертвого моря: предварительный обзор».

Сесиль Джон Каду. «Жизнь Иисуса Христа» (с. 27). Каду, профессор богословия в Оксфордском университете, приводит веские доводы в пользу своего мнения, что рождение Иисуса произошло в Назарете, а не в Вифлееме; сегодня это мнение разделяют большинство исследователей.

Астрономические данные свидетельствуют скорее в пользу 33, а не 30 года. Все четыре евангелия сходятся в том, что распятие Иисуса произошло в пятницу во время праздника Песах, празднуемого евреями 15 числа месяца Нисан, начинающегося в вечер полнолуния. В 30 г. н. э. начало Песах пришлось на четверг, тогда как в 33 г. – на пятницу, ибо именно так располагались в эти годы соответствующие полнолуния.

Первые три евангелия называются «синоптическими» потому, что приводимые в них повествования в основном совпадают друг с другом, отличаясь от повествований в евангелии от св. Иоанна.

Кстати, этот обычай не существует у современных евреев, которые не разрешают заниматься денежными операциями в стенах синагог. Евреи либо вносят ежегодный взнос, либо жертвуют определенные суммы на содержание своих религиозных учреждений.

Санхедрин 6:2.

Как удачно выразился некий остряк, «некоторые христианские ученые не верят в то, что Иисус когда-либо существовал, но все они твердо убеждены, что евреи казнили его».

Возможно, что то была молитва на традиционный еврейский лад, поскольку эти слова содержатся в Библии (Псалом 22 [21]:2).

Эти факты представляют собой свод сведений по всем четырем евангелиям, поскольку каждое из них рассказывает только часть истории и отдельные рассказы противоречат друг другу в некоторых деталях.

Насильственное обращение было запрещено папами в VII в., после окончательного утверждения папства. Как мы увидим позже, именно папы были главными защитниками евреев в Средние века.

Респонсы (лат., букв. «вопросы и ответы») – законодательные толкования и судебные решения, посылавшиеся законоведами и раввинами, разъясняющими Закон отдельным лицам и общинам.

Датский философ первой половины XIX в., основоположник экзистенциализма.

«Who is who?» (Кто есть кто) – распространенные на Западе именные справочники, содержащие сведения об известных деятелях той или иной сферы общественной жизни.

Это приблизительная оценка, так как 63 трактата Вавилонского Талмуда обычно печатаются в виде больших фолиантов, включающих по нескольку трактатов.

Дж. Р. Маркус. «Евреи в средневековом мире».

Скеггокс – острый, как бритва, кривой топор, предназначенный для абордажа и рукопашного боя; скрамасакс – односторонний меч, покрытый руническими надписями для того, чтобы боги придали ему большую крепость и точность.

Стивен Рунсимэн. «Византийская цивилизация», с. 100.

Согласно Рунсимэну, евреев изгнали во время правления Романуса I (919–944), но затем приняли обратно. По словам Гиббона, история византийских евреев также есть «утомительная и однообразная череда» бедствий и преследований, хотя, как добавляет Рунсимэн, «евреев преследовали не церковники, а миряне» (там же, с. 105).

Ересь «жидовствующих». как она именуется в русской истории (конец XV – начало XVI вв.): ее прямым продолжением было широко распространившееся в низах т. н. рабье учение Феодосия Косого, также с привкусом иудаизма. – Прим. перев.

Аверроэс был выдающимся ученым исламского мира. В Средние века его произведения не изучались, так как находились под запретом церкви.

«Великие евреи в древнее время и средневековье», ред. Симон Новек, с. 240.

«Рационализм в Европе», т. II, с. 271.

У. Лекки. «Рационализм в Европе», т. II, с. 272.

В. Зомбарт. «Евреи и современный капитализм», с. 49–50.

После Вестфальского мира Священная Римская империя насчитывала 2000 независимых «государств», причем некоторые из них имели площадь всего в несколько квадратных километров.

Слово «каббала» происходит от иврит. слова кабел, т. е. «получать», в смысле «получать откровение». Так называлась еврейская мистическая философия.

Слово кинанхора – идишистский вариант комбинации одного слова на идиш и двух слов из иврита кэйн айн хара («как бы не сглазить»), что символизирует еврейские средневековые суеверия.

Средневековая система, пытавшаяся объединить ортодоксальное христианство и новооткрытую науку Аристотеля. Вместо либерализации христианства схоластика подавляла развитие науки.

«Удивительно, что наиболее важные этапы научной революции состоялись до изобретения новых измерительных приборов – телескопа, микроскопа, термометра и точных часов, которые впоследствии стали незаменимыми для получения точных научных ответов на вопросы, поставленные наукой. В своей первой стадии научная революция выразилась скорее в систематическом изменении интеллектуальных взглядов и типе выдвигаемых проблем, чем в создании технического оборудования. Все еще неясно, как произошла такая революция в системе мышления» (А.К. Кромби. «Средневековая и ранняя современная наука», т. II, с. 122).

Херем (ивр.) – анафема.

Хасидизм не имеет ничего общего с движением хасидеев периода восстания Маккавеев, и их не следует смешивать.

Закон Шарля гласит, что давление газа прямо пропорционально его температуре; автор имеет в виду, что высокая психологическая «температура» группы деклассированных породила их высокое давление на общество.

Восточноевропейские евреи, обладавшие живописным талантом, подобно Марку Шагалу или Хаиму Сутину, перебирались в Париж, а одаренные ученые, подобные Герману Минковскому, – в Германию.

Удивительно, но немногие американцы осведомлены об этом факте. Японцы напали на Перл Харбор 7 декабря 1941 г., а 8 декабря Соединённые Штаты объявили войну Японии. 10 декабря Германия объявила войну Соединённым Штатам, а утром 11 декабря 1941 г. её поверенный в делах вручил официальное объявление государственному секретарю. В тот же день США сделали ответное объявление войны Германии.

Теодор Рузвельт получил Нобелевскую премию мира в 1906 г.

Маленькие группы, которые объединяются в духе товарищества, чтобы изучать иудаизм.

Автор допускает ошибку. Целый раздел Талмуда, составленного, как известно, именно фарисеями, посвящен жертвоприношению и храмовой службе. – Прим. изд.

Обычно число евреев, истребленных нацистами, оценивается в шесть миллионов. Факты, однако, свидетельствуют, что число еврейских жертв не превышает 5 миллионов. Американский судья Джексон на Нюрнбергском процессе указывал цифру 4,5 миллиона. Самая высокая оценка составляет 5,6 миллиона, самая низкая – 4,2 миллиона. Это различие обусловлено неточностью данных о числе еврейских жертв на территории СССР. Рейтлингер, приводя цифру 5 миллионов, пишет: «Не думаю, что вина немцев станет меньше, если окажется, что эта цифра завышена» («Окончательное решение», с. 469).

Любопытно, что таким образом еврейскую примесь Гитлер считал вчетверо сильнее арийской.

Специальные органы гестапо, действовавшие в составе гитлеровской армии в годы Второй мировой войны и осуществлявшие массовые убийства и насилия над мирным населением оккупированных территорий и военнопленными. – Прим. изд.

Буквально «зуд в шее» – насмешливый термин, придуманный немецкими солдатами, чтобы описать муки, испытываемые генералом, пока он не может повесить на шею Железный крест. С этой целью генералы жертвуют людьми в военных авантюрах и приукрашивают свои донесения с поля битвы – чтобы скорее получить облегчение.

G.M. Gilbert. Nuremberg diary. Signet, 1961, p. 68.

Строго говоря, Египет не арабская страна, хотя 90 % его населения исповедуют мусульманство. Основная масса современных египтян хамитского происхождения; арабские бедуины составляют лишь крупнейшее национальное меньшинство. Только копты – подлинные потомки древних египтян.

Сталина можно с равным правом отнести и к бюрократам. Хотя он был одним из тех, кто осуществил русскую революцию, он был также тем, кто начал процесс ее институционализации. Он, однако, так и не создал устойчивого нового порядка, поскольку сам постоянно и радикально взрывал его посредством своих «чисток». Характерно, что происхождение Сталина тоже двойственное. Его мать была крестьянкой, но отец – мелким ремесленником. Сам Сталин учился в духовной семинарии, откуда был исключен за революционную деятельность.

«Сионом» первоначально называлась иевуситская крепость в Иерусалиме. После захвата города царем Давидом Сион стал символом самого Иерусалима.

Говорят, что в 1903 г., когда Вейцман услышал, что Великобритания предлагает Уганду вместо Палестины, он спросил: «А если бы я предложил вам Париж вместо Лондона, вы бы взяли?» Ответ гласил: «Но господин Вейцман, Лондон у нас и так есть». «Это правда, – ответил Вейцман, – но и у нас был Иерусалим, когда Лондон был всего лишь болотом».

В то время в Британии не было почти ни одного государственного деятеля, который не считал бы, что мировое еврейство представляет собой силу, поддержкой которой хорошо заручиться в эти опасные времена. Образ еврея в 1910-е гг. сильно отличался от того, который распространили антисемиты в 1930-е.

Встретившись с Бен-Гурионом в Тель-Авиве, я спросил, не мучили ли его сомнения по поводу покупки оружия у коммунистической страны. Он объяснил мне, что Израиль находился «на краю пропасти», и потому он купил бы оружие у самого дьявола. А затем он нашел бы управу и на дьявола.

Борис Гуриэль, секретарь доктора Вейцмана, рассказал мне эту довольно грустную историю: «Через несколько дней после того как Вейцман стал президентом, я застал его выглядывающим из окна своего кабинета. Когда он обернулся, я увидел, что он плачет, и решил выйти из комнаты, чтобы его не смущать. «Нет, Борис, останьтесь, – сказал Вейцман, – я всего лишь размышлял о своей роли в истории и о том, почему я не стал премьер-министром. Бен-Гурион был прав. Меня ждал иной удел».

Израильские войска были поражены тем, что они увидели на своем пути в Эль-Ариш. Египетские солдаты, покинутые своими офицерами, побросали оружие, сняли форму и устремились обратно на запад, в то время как израильские солдаты маршировали мимо них к Канатре. Эль-Ариш был оставлен. Египтяне, как офицеры, так и рядовые, потеряли всякое чувство долга, пытаясь влезть в грузовики. Даже медики оставляли раненых солдат умирать на операционных столах, чтобы успеть на транспорт. Когда израильские войска вошли в Эль-Ариш, там не было ни одного врача, только раненые и мертвые.

168 км в длину, 169 м в самом широком месте, глубина от 19,5 до 20 м. Он простирается от Порт-Саида на севере до Суэцкого залива на юге. Гениальная идея о создании канала пришла в голову Фердинанду де Лессепсу. Он получил одобрение правительства Франции в 1854 г., но сами работы начались только в 1858, вопреки противодействию англичан, которые увидели в проекте угрозу своей империи со стороны Франции. Было выпущено 400 тыс. паев по 500 франков каждый; половина из них была куплена Францией, половина Египтом. Строительство канала было закончено в 1869 г.

И тут началось самое интересное. Египту принадлежало 44 % акций, но египетский хедив, обремененный долгами, в 1875 г. продал свою долю англичанам за 4 миллиона фунтов. Впрочем, если бы британцы подождали еще 7 лет, то получили бы акции бесплатно: ведь в 1882 г. Великобритания оккупировала Египет, вытеснив французов.

В 1888 г. все морские державы подписали конвенцию, гарантирующую пропуск по Суэцкому каналу судов всех стран в условиях мира и войны. Канал оставался открытым до 1956 г.

Ричард Никсон, бывший во время описываемых событий вице-президентом США, через несколько лет написал Джулиану Амори, что «США совершили большую ошибку, потребовав от Британии, Франции и Израиля прекращения военных действий». По его словам, это мнение разделял Эйзенхауэр.

Это число только за двадцатилетний период, и оно превышает количество палестинцев, перемещенных в результате арабо-израильских войн (ни одна арабская страна не приняла палестинцев, предпочитая держать их в лагерях для беженцев). К 1951 г. Израиль принял уже 262 тысячи евреев из арабских стран.

Только с 1989 г. Израиль устроил почти полмиллиона новоприбывших – один новый иммигрант на 9 израильтян.

Один палестинец с Западного берега реки Иордан, обсуждая Черных пантер (арабские батальоны смерти) и убийство палестинцев палестинцами, сказал: «Нам больше не нужен Арафат. Кто нам нужен, так это Бен-Гурион».

В течение многих лет в Израиле росло подозрение, что США вмешивались только тогда, когда арабские агрессоры должны были заплатить за свою агрессию. Это подозрение превратилось в уверенность после войны Судного дня, хотя по некоторым признакам об этом можно было догадаться уже во время войны за Суэцкий канал и Шестидневной войны. Ливанская война просто окончательно развеяла все сомнения.

Хотя мирные переговоры не были закончены на момент написания книги, ситуация изменяется каждый день. См. Приложение.