Всем пострадавшим выдали униформу местных уборщиков, как единственную одежду, которая была в академии на тот момент. Вот так я стал законодателем школьной формы в этом мире. Только в нашем классе все дети были в одежде одного фасона и расцветки. Со стороны наш поток выглядел, как отряд гастарбайтеров на стройке, что меня крайне забавляло. Ирука-насяльника был в шоке, а меня весь день пробивало на хи-хи.
После этого случая спеси у клановых поубавилось. Одноклассники смутно догадывались, чьих это рук дело, но валили почему-то на Нарика - как на зачинщика, и на меня - как пособника. Впрочем, нас двоих это мало волновало.
Посмотрев на занятия по тайдзюцу - базовый стиль Конохи в исполнении Ируки и показательные выступления, специально приглашенного Майто Гая - я, как прикладник со стажем, едва не помер. Нет, если изучать этот стиль с нуля, он конечно лучше, чем бой как попало, но акценты этого стиля меня не устраивали.
Основной задачей базового стиля было не уничтожение противника всеми доступными средствами, а возможность продержаться, выкроить момент и использовать гендзюцу или ниндзюцу. Вся военная доктрина этого мира строилась на техниках - тайдзюцу здесь не рассматривалось, как основной способ уничтожения противника, лишь как вспомогательный, что для меня было абсолютно неприемлемо.
В этом стиле не было акцента на удары в пах, горло, суставы, печень и т. д. Броски вообще были слабо представлены. Согласно их убогой концепции, тайдзюцу - это быстрый обмен ударов и не вход в противника, а уход от него. Они постоянно разрывали дистанцию либо для применения чакра-техник, либо для броска кунаев, в то время как меня учили входить в пространство противника, с нужного угла предварительно поставив его в неудобное положения или выведя из равновесия. Ударов ногами по ногам тут вообще нет. Техники замков на руки и ноги в зачаточном состоянии. Смысл здешнего учения прост: бей сильнее, бей быстрее - вот и все основные принципы. Насколько я помню, по канону Тсунаде вообще лупила, как попало, и побеждала тупо за счет мощного удара, а не за счет виртуозной техники.
Кендзюцу в этом мире поставлено еще слабее, опять-таки по причине того, что для формирования техник нужны обе руки - длинное и тяжелое оружие шиноби мешает. Великие мечники на то и великие, что смогли нейтрализовать этот факт.
Короче говоря, мне эта хрень не подходила, о чем я незамедлительно сообщил Ируке. Пришлось, правда, мотивировать свой отказ. Во время разговора мне вспомнился старый бородатый анекдот: