Не приучены аборигены к датам, а праздников так не хватает. Решил отметить Новый год в таких экзотических условиях. Долго рассказывал про наш праздник. Девушки отвергли сущность Деда Мороза, тут напряженное отношение к волшебству. Снегурочка, после этого исключенного из сказки старика, вышла одинокой и не убедительной. Да и зачем она нам, у нас есть богиня Макошь, вот ее и славить будем. Елка в таких условиях тоже не объект праздника, будем веселиться перед ликом Макоши. Надо будет потом расписать все придуманные ритуалы Вогису, пусть внедряет. Праздник встречи нового 547 года удался, все довольны.
Пока научили лабораторных киберов и помощников щелкать кристаллом гравитатом перед рассыпанным на поддоне тонким слоем песка, пока отловили баги после написанной наспех программы, пока ставили задачи на полный цикл переработки песка, извести и прочего мусора, темный сезон кончился давно, радиостанции разрывались в истериках. Я оказался нужен всем и сразу. Мои каникулы с Ларой начали сказываться на процессах, мои сподвижники сами навязанный мной же темп тянуть не могли. Оставили мелких киберов работать старателями, сели верхом на двух помощников, поместились, уехали в домен. Дом Лары, она стразу по голову в хлопотах, оставляю их на хозяйстве. Вместе с киберами еду обратно в багги, гружу арсенал, амуницию и товары, багги аж присела от неожиданности, отвыкла, стоя в сарае. Строения местных жителей защищают от излучения не хуже моей пещеры. В прицепную повозку загружены ящики со стеклом. Первый пункт назначения, домен Вольрен. Там уже меня ждет Ван с кораблем и экипажем.
Я в своих любовных отношениях совершенно пропустил мимо сознания второй рейс Вана в столицу. А прибыли люди и закончились товары. Весь оставшийся доход обналичен, но деньги расходятся с сумасшедшей скоростью. Вот я везу сразу все остатки товаров, все оружие и заготовку брони, подарки и себя родимого. Буду в поте лица разруливать все узкие места.
Дон Петерс начал со строевого смотра. 80 человек ровным строем, с приличным вооружением, стоят на плацу. Остановились на бронежилете под рясу, арбалет на плечо и меч в ножнах с карманом для болтов на поясе. На рясу согласились все. Только не в том варианте, где монахи одевают ночную рубашку с капюшоном на голое тело и сверкают грязными пятками, идя по дороге. Короткая ряса, по бедра, черного и серого цвета, надетая на рубашку и брюки, выглядела как гимнастерка, погоны пришивались, знаки различия вывешивались. Получилось так, что те отделы, которые планировались как гражданские, тоже полюбили такую форму одежды. Издали видно, кто ты, в Дорне в такой форме людей уже не задирают, можно потом встретиться с ними в роли арестанта на строительных работах.