. Повторяю, возможно, при более ранних исследованиях у респондентов просто не спрашивали напрямую, путешествовали ли они в туннеле, а сами респонденты не сочли это важным.
• В незападных ОСП я не заметил существенных различий в обзоре жизни по сравнению с жителями стран Запада. Все обзоры жизни, о которых я прочел, были визуальными, причем в одном случае описывались как «фильм обо мне и всей моей жизни», в другом – как «панорамный обзор всей жизни», в третьем – как «презентация PowerPoint»>203.
• Один индус сообщил о человеке с бородой, который рылся в книгах, ища там сведений о респонденте: должен ли он остаться, или его необходимо отправить назад. Такая картина вполне сочетается с религиозными традициями индуизма, поэтому это было существенно для респондента. Хотя я не нашел такой подробности в западных ОСП, она не идет вразрез с многообразными способами, какими жители стран Запада посылались назад, и не противоречит им. Большинство из незападных респондентов (включая и респондентов из Индии) посылались обратно таким же способом, о котором сообщают жители западных стран: родственники, светящееся существо или небесное создание отмечают, что их время еще не пришло, или они сами вспоминают о том, что их близкие на Земле еще нуждаются в них>204.
Но даже если последующие исследования подтвердят более ранние незападные исследования, а не мои выводы, разница, которую подметили ученые, по-моему, вовсе не ломает модель. Разница в том способе, каким перед респондентом проходит вся его жизнь, или типе входа «на ту сторону» (туннель или не туннель) как будто не затрагивает саму модель, особенно если задуматься об очевидной нематериальной природе потустороннего мира.
Итак, различаются ли модели у представителей разных цивилизаций?
По-моему, нет. Жители незападных стран, как и жители стран Запада, иногда ощущали лишь отдельные элементы ОСП, а иногда их ОСП были шире и богаче. В ОСП жителей незападных стран я увидел все те же общие элементы, что встречались и в западных ОСП: пребывание вне тела, обостренное восприятие, ощущение мира и покоя, убежденность, что все происходило наяву, передвижение по туннелю, свет, встречу с покойными родственниками, беседу с небесными созданиями, искажения во времени и пространстве, обзор всей жизни, прекрасное Царствие Небесное, особые познания, подход к некоей черте или границе, возвращение в физическое тело, изменения в жизни и осознание всепоглощающей ценности любви.