Знаю, что будут выдуманы другие, п[отому] ч[то], если нечего сказать против мыслей, обличающих нас, надо придумать что-нибудь доказывающее порочность того, кто их произносит. А это всегда легко.
Л. Толстой.
Датируется в соответствии с письмом к неизвестному от 8—9 августа (см. в списке писем, написанных по поручению, письмо № 80) и записью Дневника от 8 августа (см. прим. 5).
В письме из Бердянска Таврической губ. от 7 июля 1909 г. неизвестная корреспондентка, акушерка по профессии (подпись: Е. Ш., подписчица газеты «Русское слово» 88892), выражала сочувствие взглядам Толстого и писала, что ее смущают, оскорбляют те нападки на него, которые часто приходится слышать. «Объясните мне, почему это я слышу от многих, что учение Ваше идет часто в разрез будто бы с Вашими поступками?..»
На конверте Толстой написал: Ответил H. Н. Гусев 31 июля. Вероятно, около 8 августа, делая в Дневнике запись (см. прим. 5), Толстой вспомнил об этом письме и решил сам ответить, однако письмо не было послано. На подлиннике не указано, кому адресовано комментируемое письмо, но так как подходящих по теме писем других корреспондентов в архиве нет, то считаем вероятным, что письмо адресовано этой корреспондентке.
>1 В подлиннике: обязательную
>2 В подлиннике: мне
>3 Толстой имел в виду письмо неизвестного корреспондента из ст. Урюпинской. Смысл письма передан не точно. См. в списке писем, написанных по поручению, письмо № 80.
>4 В подлиннике: это
>5 Толстой сделал запись в Дневнике 8 августа об огорчившем его разговоре со случайно встретившимся на прогулке юношей, рассказавшим, что Толстого обвиняют в фиктивной передаче имущества семье (см. т. 57, стр. 112).
1909 г. Августа 10. Я. П.
10 августа 1909 г. Ясная Поляна.
То, что для вас тяжело и больно — несогласие с вами ваших родных и близких и их упреки, — не может не быть у людей пожилых, считающих свои верования несомненно истинными, когда они видят человека молодого, понимающего религию так, что большая часть их верований как будто отрицается. Это общая участь всех людей, искренно ищущих самого важного на свете — религиозной истины. Совет мой в том, чтобы избегать, как только можно, разговоров о вере, а главное, во всех отношениях с людьми вообще и особенно с близкими соблюдать главную заповедь той веры христианской в ее истинном значении, которую вы исповедуете, — заповедь смирения и любви. Ничто более исполнения этой заповеди не заставит несогласных с вами людей согласиться с вами.
Печатается по дубликату подлинника (черновика-автографа нет).