Школа сновидений (Панов) - страница 125

Ясность понимания глубинного смысла происходящего в мире достигает ослепительности, в восприятии событийных рядов исчезает элемент случайности, — сновидец тотально живет в потоке живой силы, и грань между обычным вниманием и вниманием сновидения перестает быть труднопроницаемой. Происходившее ранее в сновидении происходит здесь.

Другим проявлением возрастающей пробужденности становится учащение сновидений, реальность и предметность которых мало отличается от воспринимаемой в наиболее тонких состояниях «обычной» действительности: большая глубина и покой, ощутимая ясность и свежесть перспективы, меньшая населенность и, вообще, преобладание простора; тонкое свечение, разлитое во всем, особое чувство, отличное от обычных эмоциональных состояний.[37] Свойством такого рода сновидений является и то, что после пробуждения они какое-то время воспринимаются как реально произошедшие здесь. Но основное различие — все же их особый эмоциональный фон, вернее, его отсутствие в форме известной бодрствующей душе.


НАСТРОЕНИЕ СНОВИДЕНИЯ

Вероятно, в общении с нашей истинной внутренней природой и силой, ведущей нас к совершенству, наиболее полное и бытийное внимание им происходит в том, что можно назвать настроением сна. Почти неслышимые для ума и обычных чувств, невыразимые словесно, эти взаимодействия как притоки времени и силы, настраивающие нашу целостность, регистрируются нашим сознанием как своего рода тонкие чувства и ощущения,[38] окрашивающие целые поля внимания тонами истинных структур гармонии.

Находясь за мыслями и чувствами, настроение больше походит на вкус и запах, адресуясь к самому глубокому эху сущности памяти, освещая начало и возвращение ее.

Функционально настроение сновидения — это воспринимаемая невербально тонкая настройка соответствия внутреннего и внешнего, способствующая строению целостности и восстановлению гармонии пути.

Практически настроение сна гораздо более информативно, чем большинство зримых и событийных подробностей сновидения и позволяют восстановить истинный контекст развития сновидца. С другой стороны, для практикующих искусство намеренного сновидения, настройка снов при помощи предварительного воспоминания определенного настроения часто оказывается плодотворней других способов.


П.А.ФЛОРЕНСКИЙ из книги «Иконостас»

Сновидение есть общий предел ряда состояний дольних и ряда переживаний горних, граница утончения здешнего и уплотнения тамошнего. При погружении в сон, в сновидении и сновидением символизируются самые нижние переживания горнего мира и самые верхние дольнего: последние всплески переживаний иной действительности. Хотя уже преднамечаются впечатления действительности здешней. Вот почему сновидения вечерние, перед засыпанием, имеют преимущественно значение психофизиологическое, как проявления того, что сновидения предутренние по преимуществу мистичны, ибо душа наполнена ночным сознанием и опытом ночи наиболее очищена и омыта ото всего эмпирического, насколько она, эта индивидуальная душа, вообще способна в данном ее состоянии быть свободной от пристрастий чувственного мира.