Отечественная фантастика имеет глубокие корни в народных эпосах, сказках, легендах, в книгах классиков литературы 19 века.
К ней обращались чуть ли не все крупные советские писатели — Маяковский, Катаев, Булгаков, Шагиняи, А. Грин, Всеволод Иванов… К концу 20-х годов появились писатели, посвятившие свое творчество исключительно фантастике. В первую очередь- это А. Беляев, автор романов «Человек-амфибия», «Вечный хлеб», «Продавец воздуха» и многих других.
Новый взлет советской фантастики пришелся на пятидесятые-шестидесятые годы, когда появились произведения А. Адамова, А. Казанцева, Г. Гуревича.
Особо надо отметить влияние на развитие всей современной советской фантастики творчества выдающегося писателя-фантаста И. Ефремова. В своих книгах «Туманность Андромеды», «Час Быка», «Лезвие бритвы» он, противопоставив западной фантастике оптимистическое понимание предназначения человека, философию преобразований, осязаемо изобразил, каких высот может достичь объединенное человечество, покончившее с гонкой вооружений и социальной несправедливостью.
В последние годы в жанре фантастики активно работают писатели братья Аркадий и Борис Стругацкие, ставшие лидерами этого рода литературы, Кир Булычев, Дмитрий Биленкин, А. Шелимов, И. Росохватский, С. Снегов, З. Юрьев и многие другие.
Их творчество отличают верность традициям советской фантастики, поиск новых выразительных средств, новых тем.
Использовал элементы фантастики в своем романе «И дольше века длится день» выдающийся киргизский советский писатель Чингиз Айтматов. Хотя он и столкнулся здесь с определенными трудностями, связанными со спецификой изобразительных средств, но сумел преодолеть их и фантастическое органично вошло в канву романа.
Киргизская фантастика молода. Она только начинает становиться на ноги, хотя отсчет ее истории ведется с тридцатых годов, с творчества писателя Кусейина Эсенкожоева.
Кусейин Эсенкожоев прожил до обидного мало — всего лишь 21 год, но успел оставить свой след в киргизской литературе. Возможно, современному читателю его произведения покажутся наивными, но надо учесть время, в которое он жил и то, что Киргизия была в те годы краем сплошной безграмотности и, допустим, путешествие на воздушном шаре, о котором он пишет в предлагаемом читателю рассказе, было истинной фантастикой для неискушенного киргизского читателя. Нет в этом произведении ни космических кораблей, ни бластеров, ни встреч с инопланетянами. Наивен, прост сюжет, но Эсенкожоев был первым, был первооткрывателем, не было перед ним эталона, чьего-то большого опыта, на который он мог бы опереться и потому судить его творчество по строгим меркам сегодняшнего дня никак нельзя.